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第80章（第1页）

第二个认识是什么?孔子对于知礼不知礼，心里明白得很。

但别人问到自己国家的国君时，他绝不会批评自己国君的不对。

所以当然要说鲁昭公知礼，绝不能说不知礼。

你们外国人讲他不对是你们的自由。

而且既然你们外国人懂了，何必再问我?你问我，我当然这样答的。

所以这也是孔子的高明，同时也是外交上的礼貌。

跟着又说到孔子生活的情趣，也就是&ldo;游于艺&rdo;涵义的发挥：

生活的艺术

子与人歌而善，必使反之，而后和之。

孔子是很喜欢音乐的。

音乐和诗歌，用现代话来说，即是艺术与文学的糅合。

过去的知识分子，对艺术与文学这方面的修养非常重视。

自汉唐以后，路线渐狭，由乐府而变成了诗词。

人生如果没有一点文学修养的境界，是很痛苦的。

尤其是从事社会工作、政治工作的人，精神上相当寂寞。

后世的人，没有这种修养，多半走上宗教的路子。

但纯粹的宗教，那种拘束也令人不好受的。

所以只有文学、艺术与音乐的境界比较适合。

但音乐的领域，对于到了晚年的人，声乐和吹奏的乐器就不合用了，只有用手来演奏的乐器，像弹琴、鼓瑟才适合。

因此，后来在中国演变而成的诗词，它有音乐的意境，而又不需要引吭高歌，可以低吟漫哦，浸沉于音乐的意境，陶醉于文学的天地。

最近发现许多年纪大的朋友退休了，儿子也长大飞出去了，自己没事做，一天到晚无所适从，打牌又凑不起人。

所以我常劝人还是走中国文化的旧路子，从事于文学与艺术的修养，会有安顿处。

几千年来，垂暮的读书人，一天到晚忙不完，因为学养是永无止境的。

像写毛笔字，这个毛笔字写下来，一辈子都毕不了业，一定要说谁写好了很难评断。

而且有些人写好了，不一定能成为书法家，只能说他会写字，写得好，但对书法‐‐写字的方法不一定懂。

有些人的字写得并不好，可是拿起他的字一看，就知道学过书法的。

诗词也是这个道理。

所以几千年来的老人，写写毛笔字、作作诗、填填词，好像一辈子都忙不完。

而且在他们的心理上，还有一个希望在支持他们这样做，他们还希望自己写的字、作的诗词永远流传下来。

一个人尽管活到八十九十岁，但年龄终归有极限的，他们觉得自己写的字，作的诗词能流传下来，因而使自己的名声流传后世，是没有时间限制的，是永久性的。

因此他们的人生，活得非常快乐，始终满怀着希望进取之心。

以我自己来说，也差不多进到晚年的境界，可是我发现中年以上，四、五十岁的朋友们，有许多心情都很落寞，原因就是精神修养上有所缺乏。

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