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第39章（第1页）

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1-八五五年，据说共有九十五军，各军人数多寡不一，有不及二百人者，约

计共为十三万，当不只此数。

太平天国的组织，为军事、政治、经济、社会一元化，而以宗教贯注之。

政治体系中的乡官，与军事体系中的军帅以下各级均同。

&ot;家备戎装，人执军械&ot;，&ot;有警则首领统之为兵，杀敌捕贼；无事则首领督之为农，耕田奉尚&ot;。

理论上是&ot;五人为伍，五伍为两，四两为卒，五卒为旅，五旅为师，五师为军，以起军旅，以作田役，以比追胥，以会贡赋&ot;。

但未能彻底实施，兵源大都为裹胁而来。

三、官制与政事

太平天国的政府组织至南京而大备，分朝内官、军中官、守土官、乡官，整个制度为军事化。

从中央到地方，几全为武衔。

军师至丞相、检点、指挥、侍卫、将军为朝内官。

宫内（天王府）、及东殿（东王府）、北殿（北王府）、翼殿（翼王府）又各有职官，东殿规模之大，过于宫内。

女官名号与男官同，但员额大减。

总制、监军、军帅以下为军中官。

守土官有总制、监军之别，每郡（府）置总制一人，各州县置监军十人，受命于中央，除了治军统军，并上给贡赋，下理民事。

军帅至两司马为乡官，按户口多少而设，多为本乡之人，军事之外，宗教、教育、司法、政治、经济均归其负责。

每日两司马在礼拜堂教读所属二十五家的童子，礼拜日为男妇讲道理，颂赞祭告上帝。

每七周由师帅、旅帅、卒长更番至所属两司马讲圣书，兼查其是否遵守条命及勤惰。

遇有争讼，先由两司马听其曲直，如不能平息，依次上达。

伍卒与民能遵守条命及力农者，由两司马保举。

各级官员，定三年一保升、奏贬，均由天王主断。

其优点为资功课职，颇协众情，缺点是极端集权，运用不灵。

定都南京之后，天王养尊处优，侈然自得，深居不出，遇大喜庆，方设朝会。

即使东王有事晋见，亦须请旨，批定日时。

所有政事，悉由侯、丞相商议停妥，具禀翼王，翼王认为可行，代东王撰成诰谕，送东王府盖印，再送北王府登簿，仍归翼王府汇齐，由佐天侯交官分递，&ot;一切文书多不能面白，故纤芥之事，必具禀奏，层层转达，以取伪旨&ot;。

&ot;在外贼目，大小事件，动辄具禀，重复累赘，笔墨繁多。

&ot;一八五四年间，清军所俘获的禀谕，成束成捆。

行政手续如此烦琐，难免彼此睽隔，猜忌日生，&ot;禁令则徒立科条，军务则全凭文告，气脉不通，已成麻痹不仁之象&ot;。

其次是太平天国高级领袖的穷奢极欲。

天王以两江总督署为宫殿，尽毁附近官廨民宅，每日驱迫男妇万人，兴筑半载方成，周围十余里，墙高数十丈，内外两重，用黄色涂饰，金碧辉煌。

门扇以黄缎裱糊，门外又用黄缎扎成彩棚，月余即更换一次。

东王以下的府第衙署，无不竞争壮丽。

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