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这些看法是值得商榷的,已有同志提出不同的观点。
认为&ldo;保使蒋介石联共抗日,是从一九三六年下半年,西北抗日民族统一战线形成后,张学良一直奉行的方针,和平解决西安事变的方针是张学良的决策,不是来自别人的说服。
&rdo;4并认为张、杨二将军在和平解决西安事变中不仅主张明确,而且是发挥了主导作用的。
根据张学良12月13日对总部全体职员所说的&ldo;我们这次举动,把个人的荣辱、生死完全抛开,一切都是为了国家民族。
&rdo;&ldo;我们绝不是反对蒋委员长个人,是反对蒋委员长的主张和办法,促使他反省,正是爱护他。
&rdo;&ldo;如果蒋委员长能放弃过去主张,毅然主张抗日工作,我们马上绝对拥护他服从他!
那时,甚至他对我们这次行动,认为是叛变而惩处我们,我们绝对坦然接受,因为我们所争的是主张,只要主张能行通,目的能达到,其他均非所计。
&rdo;
这些大义凛然的讲话,可看出他的&ldo;为国为民,光明磊落之心&rdo;。
&ldo;在事变的布置中,张学良作了严格交待,命令其不准伤害,并绝对保障蒋的安全。
当刘多荃打电话说蒋介石不见了时,张、杨非常着急。
张学良对两军文武官员说:&lso;若找不到他,我便将自己的头割下来,请虎城兄拿到南京去请罪,了此公案,绝不能因为要停止内战,而引起内战。
若再引起内战,那我张某人就成了千古罪人。
&rso;由此可见,张学良甚至不惜以自己的生命确保蒋的安全,其目的就是要避免内战的爆发,以达到和平解决事变。
&ldo;在事变后,张、杨立即通电全国,敞开和谈的大门,指出事变之目的,是对蒋&lso;最后之诤谏,保其安全,促其反省&rso;,使他接受抗日救国的八项主张。
在通电外,张学良又另电南京中央要人及亲英、美派孔祥熙等人,示意其对事变予以调解之助,孔祥熙对张电作了这样的理解:&lso;张、杨既于通电之外,复对余及中央诸同志各有私电,是明予吾人以谈判之机。
&rso;可见这些电报使南京亲英、美派要人,对事变目的和处理事变的愿望有了一定的了解,为和平解决事变增加了有利因素。
为了稳定国内秩序,避免混乱,张学良还专电宋子文,指出&lso;上海系全国金融枢纽,未容紊乱。
&rso;……&ldo;尽管蒋介石已身处张、杨囹圄之中,成为他们的阶下囚,但张学良还是忍辱负重,委曲求全,以部下的礼节,不厌其烦向蒋再度陈述自己的良苦用心,恭候其省悟,盼其纳谏,蒋介石虽顽固不化,但由于张学良的至诚行为,无害他之意,求和平解决之心,对他最终产生了一定影响。
因此,蒋在十七日致何应钦停战手谕中写道:&lso;以近情观察,中正本星期六以前可以回京。
&rso;蒋的停战令暂时制止了南京的军事进攻。
张、杨为和平解决事变的努力,初步取得了一些进展。
&ldo;在解决事变的过程中,张、杨既听取其他政治势力的建议,同时又保持其独立自主的决定权,即使对中国共产党的建议,也并非一切就言听计从。
这表现在事变后,孔祥熙企图通过阎锡山把蒋介石移往太原,中共中央在12月21日给周恩来的电报说:&lso;对阎锡山迁蒋至山西办法应表示可以考虑。
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