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16（第3页）

手机又响，这次我接了电话。

樊梦说明来意，我就猜到他为何打给我——昨晚他应当是作了一个刺激的梦，受了太大打击，又见今天没有跟我一起上的课，便近乎绝望地打给我，试图以这一点点接触来助他摆脱怪梦。

我之所以这样猜，是因为他问了我一些十分无聊的事，那些事他不用问我也能问其他人，何况以他严谨的性格，又怎可能忘记交论文的日子?我冷笑，以前我和樊梦什么也不是，现在我倒成了他心中一服灵丹妙药。

他一问完交论文的问题，就deadair了。

从他没有掛线的行为来看，他想跟我多聊几句，我就成全他。

谈着谈着，我竟然约他去食午饭，而他答应了。

好了，我和樊梦单独去食饭——这一幕我倒是梦过的，但梦中我们已是情人，想来梦中那一场食饭戏不是接下来会发生的一场。

在我面前有两条路:一，我装作什么也不知，同时找机会弥补近日失序的事（指joe的介入、我收到樊梦电话这类在梦中没有出现过的事），将事情导回梦中的轨跡;二，我对樊梦坦白。

坦白又能怎样?我们要成立一个研讨小组，商讨梦的起源，共同面对『他』的考验?成立这些作战小组固然可笑，但真正好笑的点在于我们连见那人一面也不可能——上哪儿把『他』揪出来?即使我将一切告诉樊梦，他只会觉得我和他都是受害者，从而安心下来，但要解决问题却是不可能。

我们身不由己，只要『他』还想看这场马驑戏，我们就要竭力演出一幕又一幕的好戏。

剧本在哪里——或者有没有这样一部剧本，没人知道。

这要取决接下来的那一顿饭——我要面对樊梦这一个人，看他是不是梦里的他，再想我是否要逼自己做一个变态的奸角，去设局，然后得到他。

至此，我更觉得『命中注定』的缘分是可怕的——它是一种专权。

这种所谓缘分与浪漫无关，它是由一个没有人见过的『他』所决定。

歷来经典爱情都是由『他们』主宰:梁山伯爱上祝英台这个不男不女的人;贾宝玉怎么偏要爱上林妹妹，否则就意难平?无论是梁山伯或贾宝玉，大家都没有选择，他们的一言一行，皆出于作者决定。

作者逼角色从某些行为中得到快感，又逼角色相信某些结局代表幸福:幸福变成一种种符号，只要有某些象徵物或象徵性的场面，就指向幸福:被爱人亲吻会得到快乐、一个本来百般虐待女主角的男主角忽然略施温柔，女主角就从施捨得到幸福……

没错，作者就是『他』，观看文本的人是『他们』。

每个人的一生都是一套剧，有些剧格外受欢迎——名人演员的剧本;有些剧演出过一次，没有什么观眾，如街边一个露宿者的一生。

而我的一生——我楚兆春与樊梦的关係——这可算是一个大剧本中的一个章节。

这个章节必定有作者，而且作者主宰我的心意，或者这一刻我作出的反思，都是出自『他』——作者——的笔下。

如此一来，什么是意志?什么是个人?人的一生不是属于人自己，人的一生是由一个或多个作者所编定的。

于是，人出生不是为了追求幸福，而是帮助『他』演出一个剧本，穿上『他』的意志，做一些连自己也莫名其妙的事。

我几乎要晕倒——那我面对的这个两难抉择——即得到樊梦或者向他坦白，这个决定到底是谁替我下的?又是谁在观看我们?

有没有方法衝破『他』，自『他』手里夺回我的人生?

不。

没可能的，假定我由某个人创作出来，则我这一秒的呼吸也是由『他』主宰。

一个机械人也无法杀死製造他的科学家。

一个角色又如何能够杀死作者?

既然如此——我是不是可以得出这个结论:我所做的一切行为，都出于『他』的决定及意志，因此我是无辜的。

我不需要负上任何责任。

樊梦沉醉于肉欲中，也无需负任何责任。

我们只是被观看的对象，只是『他』生產出来的物件，则我们就算做出任何事，坏的也不是我们，而是创造及观看这些东西的『他们』——『他们』的道德观。

那么，是谁决定『他』的意志?是谁决定『他』创造出我们?

我暂时松一口气。

我想，我知道我要怎样做了。

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