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第67章（第2页）

且有未收函电之各地商会工会等亦王动申请入会，并派员来京，共襄盛举。

杨度等初意本是等各省代表莅京之后，即开会表决改变国体，呈请政府施行。

甚至即时黄袍加身，拥戴袁氏立登大宝。

然筹安会原自诩为民间组织，如此行动于法何据？不得已乃改采&lso;国民会议&rso;形式，由各省区各团体指派代表来京，组织国民会议，决定改变国体，呈请参政院代立法院采纳执行。

然国民会议组织需时，而参政院于九月一日例会在即，势难配合。

筹安会诸公乃再度变通办法，以&lso;公民请愿团&rso;之方式行之，而各省各界之公民代表，即由各省旅京人士就近选任。

盖各省旅京人士多为各该省区头面人物，与母省区各界接触既广，代表性亦大也。

这一来，果然问题解决，盗铃掩耳，皆大欢喜。

自此公民请愿团之组织，直如雨后春笋，连人力车夫请愿团、乞丐请愿团、妇女请愿团，乃至妓女请愿团，均纷然杂陈。

一致向参政院代立法院&lso;请愿&rso;国体改制，由共和改君主，并拥戴袁大总统为&lso;中华帝国皇帝&rso;。

参政院所收请愿书既然盈箱累箧，乃票决组织&lso;国民会议&rso;，以顺从民意，而帝制派又深恐旷日持久，诸多不便，乃由&lso;财神&rso;梁士诒拨款补贴，建议组织全国各界&lso;请愿联合会&rso;以代之。

梁之建议，的是神来之笔，自此筹安会历史任务已了，乃于十月中旬易名为&lso;宪政协进会&rso;，渐次隐没，退出历史。

请愿改制的天降大任遂由经费充足、人才鼎盛的&lso;全国请愿联合会&rso;一肩挑之矣。

【参见高劳著「帝制运动始末记&rso;，及黄毅著「袁氏盗国记&rso;，选载于&lso;北洋军阀&rso;卷二，页九二二、九七五】

国民代表大会的推戴闹剧

历史家于世纪末，秉笔书之，自难免感叹上述的传奇，实在是一场丑剧、闹剧，和悲剧。

但八十年后回看这段三峡之中，浪打船翻，其丑、其闹、其悲，不更有甚于此者乎？谨与贤明读者共叹一囗气，这原是我们社会文化转型期中，避免不了的历史伤痕嘛。

在转型期中的中国，国无定型，民无共识，政无法统。

在无法无天的状态之下，一个泱泱然有五千年文化传统的文明古国，往往就被屈指可数的一小撮政客和军头弄得河翻鱼乱、民不聊生。

而这些兴风作浪的军人和政客，往往也都是一些能力非凡的领袖之才。

在一个有制度、上轨道的国度里，他们往往都是些了不起的建国治世、各方面的领袖，但是在一个无法无天的社会里，他们就是害群之马了。

就以上述这个帝制运动来说吧，那就是一个自作聪明、投机而不安分的心政客杨度，组织了一个六人帮的小政客集团，以迎合一个特大政客袁世凯的意志，庸人自扰、自以为是的干起来的。

他们原是一批了不起的人才，时未经月，便把个帝制运动在四海之内弄得风起云涌。

号称会员万人，分会遍及全国，但筹安会却自始至终未开过一次大小会议。

一切会务皆由杨度等三数政客，秉承袁氏意旨而操纵之。

迨运动已变成一时气候，参政院中其他政客亦急欲染指，乃一变而为&lso;全国请愿联合会&rso;，原先之六君子，乃扩大为&lso;十三太保&rso;。

然&lso;请愿&rso;团体究不能改变&lso;国体&rso;，乃承旨组织&lso;国民会议&rso;，再跃而为&lso;国民代表大会&rso;，由各省区、各行业分别选出&lso;国大代表&rso;，举行国民代表大会以投票决定，改变共和国体为君主立宪。

旋又以国民代表大会召集需时，再简化为各地区国大代表就地投票，以决定国体。

如此这般，各省区，各行业（包括&lso;硕学通儒&rso;）竟于一九一五年十二月上旬，投票完毕，全体国代凡一千九百九十三人，共投同等票数，&lso;一致赞成（改变共和）为君主立宪国体&rso;。

据此，十二月十一日，参政院由副院长汪大燮领衔，三呼万岁，向袁大总统恭上&lso;推戴书&rso;，推戴袁某为中华帝国皇帝，并乞顺天应民，早登大位，以定国基。

帝制派经过三个多月的疯狂努力，至此算是大功告成了。

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