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第63章（第3页）

答：是的，那时它流经的黄土高原仍是林木茂盛么。

地理环境的变化，书中记载的那么多的水现在或是消失了或是改道和更名，河依然在，并未以泥沙多，颜色黄而改变了它是最大的水。

凡是大水，它必然泥沙俱下。

问：硌是什么？

答：大石。

问：汵石是什么石？

答：一种柔软的石头。

问：石头也有柔软的？

答：生者柔软，死者坚硬，汵石可能是熔岩才开始生成的石头吧，等坚硬了就是咱们这里常见的料浆石了。

问：咱这儿的耕地里料浆石多得很呀！

答：沙是渴死的水，料浆石是石头的尸首。

问：神是什么神？

答：是一种厉鬼。

问：厉鬼？！

神和鬼怎么区别？

答：凡是动物长得有人的一部分形状，半兽半人的，人都称其为神鬼。

人是见不得有像人的动物，所以能征服的就征服，征服不了的就敬奉，软硬兼施。

可以说，神是被敬奉的鬼，鬼是被驱赶的神。

问：这一山系的物事几乎和别的山系的物事一样，越是往西，怎么就越有怪异的鸟兽蛇鱼？

答：那时越往西人越少么。

现在谁还能看到或听说过鸟兽蛇鱼的怪异吗？怪异的只是人的相貌和性情，长在山里的人多有兽相，长在海边的人多有鱼相，凡是观其相貌以动物的习性判断其性情，常常八九不离十啊。

问：上申山“兽多白鹿”

，盂山“多白狼白虎”

，“白雉白翠”

，英鞮山“鸟兽尽白”

，鸟鼠同穴山“多白虎、白玉”

，那里的动物都是白的？

答：不是也写到那里“冬夏有雪”

吗？环境可以改变一切，一切都得适应环境。

问：可是，这山系的神祠之礼用白鸡白菅，而南山首系山、西山首系山、次系山，都用白色的东西做神祠之礼，那些山系并不是冬夏有雪呀？

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