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第八章 石门的周代墓葬（第3页）

者把著名学者徐一良老师搬了出来，称“徐老师把江山人先祖来历和江山话的独特情况说得很清楚了。

……江山人的始祖是古代山东奄国人是毫无疑义的。”

质疑者马上反驳：据了解，徐老师不是江山人，他老家在龙游，不过在江山工作多年，他对江山话的掌握肯定比不上土生土长的江山人，特别是在语音和一些特殊的词语上。

徐老师在古浙江稻作文化与甲骨文研究上有一定的成绩，但是任何一个人，决不可能精通百科，就是在他自身精通的领域也不可能每一个观点都是金科玉律、毫无疑义。

把“著名学者徐老师说的”

作为不可怀疑的论据，简直是在搞个人崇拜，树立权威。

所以我们认为“奄国人说”

是建筑在虚假论据基础上的虚假论断！

我没想到除了我老爸以外还有人在研究江山人的起源，只不过角度不同而已，我爸只是从历史的角度去推断，而徐一良老先生从语言的角度去看这个问题。

我想了半天，在帖子下面回道：

“首先，楼主犯了经验主义，徐老师的论文只是一个推断，楼主断章取义，对于中华上下五千年的历史，自秦始皇统一六国后，实施焚书坑儒，大量关于秦前历史被付之一炬，正史记载的都是流传下来极少的文字，徐老师的推断并无问题，大胆假设，谨慎求证嘛。”

没想到楼主在线，刚过了五分钟了，回帖就更新了。

“假如历史可以假设，那么恭喜你，你将是中华上下五千年历史中第一个能改造历史的人，历史只是一个任人打扮的小姑娘而已。”

这楼主还真有趣，我敲下一行字。

“在下不才，浙大历史系毕业，我改变不了历史，但我可以去发掘不为人知的历史……”

两人就这样在电脑上斗嘴斗的不亦乐乎，最后竟生出惺惺相惜的感觉。

我完全忽略了在一边的杨宝佳。

等杨宝佳叭的一声合上电脑以后，我这才惊觉，随及耳朵一疼，“哎哎……轻点……”

“朱卫国，你这个混蛋！”

杨宝佳松开揪住我耳朵的手，气呼呼的摔门而去。

我赶紧给那个楼主留下联系方式，追出门去哄小魔女去了。

当我提着大包小包跟在杨宝佳身后时，却不敢有丝毫的怨言，这就是得罪小魔女后的下场。

女人是一种奇怪的动物，心情不好时要男友或者老公陪伴逛街疯狂购物成了她们的通病。

正在这时手机响了，一看号码不认识，接通后才知是在江山吧上发帖的那个人，男的。

对方说想有个关于历史的问题要简找我聊聊，我痛快的答应了——正好可以摆脱陪杨宝佳逛街的酷刑——这是所有男人的恶梦。

不得不说那个人很会挑地方，临江的茶楼。

凭栏吹着江风，再沏上一壶好茶，点几样小点心，这样的日子给个神仙都不换。

在服务员的指点下，我和杨宝佳来到一张桌子前，那桌早已坐着一戴墨镜男子——这要换成战争年代，那打扮就象一地下党接头——对方摘下墨镜，显出一张很年轻的脸，看年龄和我不相上下。

没等我说话，对方就敲了敲桌子说：

“哎哎哎，不就是和你当面求教个问题么？至于带着女票吗？瞧你这狗粮撒的，让我这个单身狗情何以堪？”

这人挺面熟的，但一时半会想不起来是谁，我开口说：

“你好，我叫朱卫国。

她叫杨宝佳。

那江山吧上的帖子我看了，逻辑严密，合情合理。”

“朱头！

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