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第33章（第1页）

在普通人直观的概念里，迈入初境修炼的主要是感知，而一个孩子来到世上逐渐长大的过程，便是各种感知器官比如眼、耳、鼻、舌、肤发育完全的生理过程。

正因为有了感知，才有对世界的认识，然后去学习如何在世上生存并追求自己的人生。

虎娃这个年纪，正伴随各种感知的发育完全，耳聪目明尤胜于成年人，所以修炼初境理论上是没有问题的。

但是二境中修炼的主要是筋骨，不仅是表面看上去更健康、强壮、有力，还包含着内在的洗炼，使之达到一种完美的状态。

而虎娃的身体骨骼尚未长成，这种修炼如果进行得太早，可能会留下缺陷甚至是残疾。

比如身形骨骼过早地固化，成年之后可能会成为侏儒；又比如尚且柔软的脏器无法经受那样的锻炼，将留下终身的隐患与暗伤。

理清水以前从没有遇到过这种事情，一个五岁的孩子就已经初境九转圆满，谁能教会他呢？所以这种问题在实际中从未发生过。

但他身为当世顶尖的大宗师，从修炼的原理能推导出这种结果，所以暗暗担心，偏偏又无法去提醒谁。

有人可能认为，这么早就能进入初境，恐堪称前所未有的绝世天才少年！

但理清水并不这么认为，他所了解的高人中，大多都是在二十岁前后迈入初境的，至于是早几年还是晚几年，对今后的成就并无什么影响。

岁月对于不同的人，概念亦不同。

对于普通人而言，两岁的小孩尽管比一岁的小孩大一倍，等到了他们成年之后也是同龄人；但四十岁的人与二十岁的人之间，相差的就是一代辈份，可是如果他们都能寿数过百，其实也相差不大了。

而像理清水这样的高人，生机旺盛寿元长久，他已经三百多岁了，就算如今受重创被禁锢在树得丘上，也还可以再坚持百年。

对于这样的人，他们所获得的成就是在漫长的岁月中修炼的，至于当初是十五岁迈入初境还是二十岁迈入初境，到了这种的境界已没有什么区别。

但是在普通人修炼之初还是有讲究的，比如已经到了三十岁的壮年，人在生活中已阅历太多，心境早就不复当初，人的性格以及对各种事物的观念已经成型。

如果直至此时还无法迈过初境，那么这一生能迈过初境的可能性就很小了，除非有特殊的际遇转变。

另一方面，就算很早就迈入了初境得以修炼，也不意味着就能突破更高的境界。

只有突破六境，才可以称得上是真正的当世高人、能留下完整的传承指引。

这是绝大部分修士终身也无法达到的目标，如果到了生机元气不能继续保持巅峰状态时，还没有迈入六境，那么此生的希望就已渺茫至极。

所以人最好要在青少年时期入初境，否则就希望极小；若在身体状态保持鼎盛之时迈不入六境，那么也就意味着终身难有希望。

除此之外，具体是什么年龄修炼到什么阶段并不是那么重要，也没有入境更早便是天才的道理。

而虎娃的状况是个意外，或者说纯粹是一种偶然，就连理清水也搞不明白是怎么回事。

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