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第100章（第1页）

为了充分地吸收汉族的文化制度，获得汉族地主认可的正统地位，同时也可以摆脱柔然威胁，494年魏孝文帝拓拔宏率领贵族、文武百官及鲜卑兵20万，自平城迁都洛阳。

这些人连同家属和奴隶，总数当不下100万人。

此后，鲜卑分成迁洛阳和留住（留住在平城一带和六镇）两部分。

迁洛部分到六镇内迁时，大体上已汉化完毕。

一个统治族前后不过三十年，就融化在被统治族里，这是魏孝文帝坚持融化政策的结果。

他希望永久保持拓跋氏政权，也就不得不坚持这种政策。

孝文帝实行了一系列改革：禁止在朝廷上使用鲜卑语，改说中原汉语；禁穿胡服，制定了官员的汉族式冠服，同时模仿南朝的样式，规定了妇女的服饰；令鲜卑人都自称河南洛阳人，死后葬在邙山，不得还葬北土；重用南朝士族王肃厘定官制，在模仿南朝官制的基础上又有所创新，清除了官制中鲜卑成分；在律令方面，孝文帝两次改变北魏的律法，废除了自十六国以来的一些残酷的刑罚。

禁用鲜卑姓氏，全改为汉姓，穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉八姓最贵。

魏孝文帝又定汉士族的门第高下，承认范阳卢氏、清河崔氏、荥阳郑氏、太原王氏四姓为最高门，与鲜卑八姓地位相等，赵郡李氏、陇西李氏、博陵崔氏门第也很高。

汉族士族中有汉魏以来拥有清望的名门旧姓，也有十六国以来声势盛大的坞主豪强。

魏孝文帝实行鲜卑人与汉人通婚，自已取卢崔郑王及陇西李氏女入宫，又指定六个兄弟元禧聘陇西李辅女、元干聘代郡穆明安女、元羽聘荥阳郑平城女、元雍聘范阳卢神宝女、元勰聘陇西李冲女、元详聘荥阳郑懿女，原来的正妃降为侧室。

魏家公主也嫁给汉族名门，如卢道裕娶献文帝女乐浪长公主，卢道虔娶孝文帝女济南长公主，卢元聿娶孝文帝女义阳长公主。

皇族和士族开通婚的例，一般鲜卑人和汉人也自然要通婚，少数的鲜卑人很快被融化了。

魏孝文帝修建洛阳街坊，501年，魏宣武帝调发民夫5。

5万人，筑洛阳323坊。

529年，梁将陈庆之入洛阳，战败逃回，对人说：&ldo;我从前认为大江以北，无非是些戎狄居住的地方，这次到了洛阳，才知道衣冠人物全在中原，江东及不了它。

&rdo;这说明迁洛的鲜卑人，已经完全汉化，洛阳城的繁华景象超过了建康城。

洛阳富贵人的腐朽生活，吸引着留住平城一带的鲜卑人。

他们陆续内迁，504年，魏宣武帝拨苑地牧地公田分给内迁户。

513年，又分苑地牧地给无田的内迁户。

517年，魏明帝下诏停止内迁。

孝文帝的改革招致了一些鲜卑贵族的敌意，加深了鲜卑族内部的矛盾。

洛阳的鲜卑人与留在北方边境的鲜卑人的政治地位和生活水平的差距加大，也导致了矛盾的激化，结果发生了北方六镇的变乱。

北魏在北边设置了沃野（五原）、怀朔（今包头北固阳县）、武川（今呼和浩特西北武川县）、抚冥（四子王旗）、柔玄（兴和）、怀荒（今河北张北县）六个军事重镇，以取代州郡。

六镇官员为拓跋部人和中原强宗子弟，镇兵也多为鲜卑人。

魏孝文帝迁都洛阳后，六镇将士地位下降，北魏又把死刑犯恕死充边，镇兵与罪犯谪配者同列，使镇兵地位更加低贱。

魏道武帝魏太武帝掳获大量漠南北的游牧部落人（主要是高车人）和山东诸州人，聚居在平城一带。

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