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想要吃熟食会很麻烦。
而有了煤油炉就可以提供足够的热量,让人与马都吃上热腾腾的食物。
熟食与生食的区别,压根就不需要多说。
而军用干粮的作用就更大了,这些压缩食物在现代世界无人问津,可在这里却是成为了将士们保命的筹码。
一旦陷入绝境,一袋压缩食物甚至足以让他们活着走出大草原。
在提供物资的同时,苏辰也在收集这边的特产准备带回现代世界发卖换钱。
这天苏辰骑着新买的宝马公路赛摩托车在长安城里闲逛的时候,却看到有处地方聚集了不少人很是热闹。
“这是怎么了?”
苏辰停车询问一旁的路人。
这段时日里苏辰经常开着汽车摩托车在长安城内跑,不少当地人都认识他。
至少也是知道这位奇装异服的是位列侯,所以很快就有人出面回应。
“前胶西国相董仲舒正在开讲。”
苏辰愣了下,实在是董仲舒这个名字太过如雷贯耳。
秦汉时代华夏尚武铁血,而到宋时就变成了著名的弱宋。
原因何在?
当然不是因为宋时太过富裕,人就变的软弱。
宋时民间可没有想象之中的那样富裕。
原因就在于儒家大行其道,用笔刀将铁血之气狠狠的割没了。
而这一切的起源并不在遥远的春秋战国时期,那个时候孔丘要求的可是君子六艺,读书人也是拿起剑跨上马就能上战场的。
真正的起源就在于这个董仲舒。
董仲舒提出了天人感应和大一统的学说,极为收到刘彻的欢迎,因为这对巩固刘彻的统治地位非常有用。
而且他吸收了道教与阴阳五行的资料,混合法家道家与阴阳家的思想,采用著名的儒皮法骨的形式全新包装儒家学说。
创建了一个极有吸引力的新学派。
这份吸引力是对于皇权而言。
但是对于整个国家层面来说,那就是反面作用的。
罢黜百家,独尊儒术这句话代表的是将春秋战国以来百家争鸣的局面彻底埋葬。
无论以后如何变迁,沧海变桑田。
整个中原实际上都处在一种原地踏步的阶段。
这就是董仲舒带来的祸害。
苏辰取下头盔,褪下手套,迈步走向了这处宣讲地。
这时代里想要宣传自己的学说,最常见的方式就在这种露天演讲。
这处空地上坐在上百戴着儒巾的儒家学子,四周还有数量更多的围观群众。
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