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第91章（第2页）

这句话后来演变成曾国藩他们经常引用的：&ldo;学如逆水行舟，不进则退。

&rdo;学问有个很简单的原则，停留下来，就是在时代潮流中退下去了。

所以不是进步，就是退步，没有停留在中间的。

这个观念就是从孔子这句话来的。

&ldo;学如不及&rdo;，求学问要随时感觉到不充实。

以这样努力的精神，还怕原有的学问修养会退失。

如果没有这样的心情，懂了一点就心满意足，结果就是退步。

大家要特别注意。

尤其中年以上的朋友，对这句话更须要反省。

有时我们看到许多中年以上的朋友，学问事业成就了，往往自认为什么都对了。

事实上如不再加努力，就要落伍被淘汰了。

思想也好，学识也好，一切都要被时代所淘汰。

假如有所成就，而始终好学不倦，这才叫学问，才不会被淘汰。

我看到几位中年朋友，的确是值得佩服。

家里藏书非常多。

他们的年龄，都快到六十岁了，每天公事非常忙，夜间读书每每到两三点钟才睡。

因此他们的学识、能力，不断在进步。

所以这一点习惯一定要养成。

依我个人的经验来说，读书的习惯养成了，要无书不读，甚至坏的一面也要懂，懂了不跟他走，那才是真本事。

三代之治

孔子说了孔门学问中个人的修养，和作人做事的大原则以后，接着是评论中国历史哲学的一个标准。

儒家在历史上特别推崇尧、舜、禹三代。

子曰：巍巍乎!舜、禹之有天下也，而不与焉。

&ldo;巍巍乎&rdo;三个字，大家都知道是崇高、伟大的意思，用白话可以写到几十个字的句子，古人三个字就形容出来了，甚而可以只用一个&ldo;巍&rdo;字，就表达出来了。

这不去管他。

孔子说尧传位给舜、舜传位给禹，这三代是著名的&ldo;公天下&rdo;。

这种帝王位置的传替叫做&ldo;禅让&rdo;，禹以后变为&ldo;家天下&rdo;，但并不是禹的本意，因为禹所传的人，没有找对，后来才又找到禹的儿子继承下来，这才变成家天下。

大家要研究&ldo;公天下&rdo;的道理，千万要注意前面提到的《伯夷列传》。

这篇书很难读的，这篇书懂了，对于中国的历史哲学大概也就懂了。

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