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因为吐蕃在元朝直属宣政院管辖,性质类似中书省直接管辖的今山东、山西、河北等地区,所以不设立行省机构。
其他行省之下都有称作&ldo;路&rdo;的行政机构,管若干路的宣慰使司划区多称为&ldo;道&rdo;。
吐蕃基本上没有路的行政建制。
但其中两个宣慰使司都元帅府名义上也被看做是属于路的建置,分别叫&ldo;吐蕃等路宣慰使司都元帅府&rdo;、&ldo;乌思藏纳里速古鲁等三路宣慰使司都元帅府&rdo;。
还有一个则名为&ldo;吐蕃等处宣慰使司都元帅府&rdo;,与上述第一个机构的全名只有一字之差。
它们是统治&ldo;吐蕃三区&rdo;(或&ldo;吐蕃三道&rdo;)的最高地方机构。
在以上三个宣慰使司都元帅府中间,吐蕃等处宣慰使司都元帅府大约成立于至元初年(1264)。
乌思藏纳里速古鲁孙宣慰使司都元帅府的前身&ldo;乌思藏路军民万户府&rdo;成立于至元四年或五年(1267或1268),约在1280年代乃有定名。
吐蕃等路宣慰使司都元帅府成立最晚。
至元二十年前后,它的名称是吐蕃招讨司,以后改为安抚司,成宗期间改为宣抚司,很可能直到元英宗或泰定帝时才最后定名。
吐蕃三道的划分,完全是在藏地传统的政治‐地理结构的基础上形成的。
藏人称青海为&ldo;朵(do),以今青海东部为&ldo;朵思麻&rdo;(do-sad),意思是&ldo;下朵&rdo;。
吐蕃等处宣慰使司都元帅府辖地主要为朵思麻(西宁州除外)以及今甘肃西周部分地区,所以它简称朵思麻宣慰司。
其治所在河州(今甘肃临夏)。
下辖朵思麻路、河州路、洮州元帅府(在今甘肃临洮)、积石州元帅府(在今青海循化)、贵德州(在今青海)、礼店文州元帅府(治礼店,在今甘肃礼县)、松潘迭宕威茂州宣抚司(在今甘南川北)等地面。
吐蕃等路宣慰使司都元帅府的辖境,主要是朵甘思(do-khas)之地,即今川西理塘、甘孜等地区,所以简称朵甘思宣慰司。
khas今译&ldo;康&rdo;,就是&ldo;西康&rdo;、&ldo;甘孜&rdo;等地名的来源。
其下辖机构有朵甘思都元帅府,碉门(在今四川天全)、鱼通(在今四川康定)等处安抚使司,朵甘思、哈答(在今四川泰宁)、李唐(今四川理塘)、鱼通等处钱粮总管府:还有刺马儿刚招讨司,奔不招讨司,奔不儿亦思刚,亦思马儿甘万户府等。
&ldo;刚&rdo;、&ldo;甘&rdo;都是藏语sgang音译,意即山岗。
吐蕃古史有&ldo;朵甘思六岗&rdo;,剌马儿刚等地或即六岗地面之所在。
乌思藏纳里速古鲁孙宣慰使司都元帅府,所辖为吐蕃本部的前、后藏和阿里地区,简称乌思藏宣慰司。
乌思即藏语db的音译,指前藏;藏即gtsang的音译,指后藏;纳里速古鲁孙藏文作ngah-risskor-gsu,意即&ldo;阿里三围&rdo;,大概是一个很古老的地名,原指朗达玛系三王子在今西藏西部阿里地区建立的三个小王国。
当时前藏的首府是拉萨,后藏的首府则是萨斯迦。
吐蕃本部的僧俗居民,约在1260年末完成括户之后被编为十三个万户。
以后地方上的户口迭有变动,万户的设置也必然有增减调整。
但&ldo;十三万户&rdo;却成了表示藏地居民的固定名词。
汉文和藏文文献提到的乌思藏万户的数目要多于十三个,它们中间有:&ldo;沙鲁田地里管民万户&rdo;,在今日喀则南的霞炉地方;&ldo;出密万户&rdo;,在今日喀则西南曲弥;&ldo;加麻瓦万户&rdo;和&ldo;札由瓦万户&rdo;,分别在今墨竹工卡西南的甲马和隆子东南的加玉;&ldo;拉兑洛万户&rdo;和&ldo;拉兑绛万户&rdo;,分别在&ldo;拉兑&rdo;(lja-stod,即后藏西部)的南(lho)、北(byang)地区,即今定日、昂仁;&ldo;羊出万户&rdo;,在前后藏之间今羊卓雍湖一带。
又有&ldo;搽里八田地里管民万户&rdo;,即设立在搽里八派控制地区的万户;&ldo;迷儿军万户府&rdo;,即元代几次武装反抗朝廷的必里公教派所在地区万户;&ldo;思答笼剌万户&rdo;,&ldo;伯木古鲁万户&rdo;,&ldo;牙里不藏思八万户&rdo;,&ldo;绛出万户&rdo;(在今日喀则东北香曲河流域),则分别是置于思答笼派、伯木古鲁派、牙不藏派、香巴噶举派势力范围内的万户;&ldo;乌思藏田地里管民万户&rdo;,可能是由萨斯迦法王直属地区内的僧俗人口组成的。
此外还有一些万户情况不详,如&ldo;嗸笼答刺万户&rdo;。
上述这些万户大体可以归为两大类。
一类是设置在各教派势力所在地区的万户组织,万户长的职位往往控制在各教派法王所从出的那些家族手里。
另一类万户中不存在一个占绝对优势的政教合一的权力,因此在性质上也更接近于地域性的行政组织。
现在可以知道的万户,几乎全都分布在乌思、藏即前、后藏地区,&ldo;纳里三围&rdo;即阿里地区与乌思藏同时被元政府括户,似乎也应当有万户或者千户的建制。
详细情况还有待进一步的研究。
十三万户所统辖的藏地民户,分为两大类。
一类是寺属民户,另一类是一般民户,藏语分别称为拉德(lha-sde)和米德(i-sde)。
据藏文史籍,元代在藏地设置万户时,以六千户为拉德,四千户为米德。
这就是说,当时人口的十分之六隶属于寺院,向其所属寺院负担封建义务;总人口的十分之四是一般民户,要承当政府摊派的各种赋役。
拉德和米德中的绝大多数直接生产者,都是寺院或者世俗领主的世袭农奴。
前后藏所设万户的一般民户总数在34000户左右,按它占总户数4/10的比例推算,则元代乌思藏地区的民户总数,至少应当在八九万之间。
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