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此时现场除了老头的喊叫和摔倒在石台上的小孩儿逐渐变弱的哭声,其他人都安静下来。
他们将头抵在地上,没有人敢抬头看向陆子龙。
陆子龙一转身,纵身一跃跳上了石台。
石台上是一个格外可怜的小男孩,全身赤裸,瘦骨嶙峋,根根肋骨清晰可见,肚子深深的凹了下去,瘦小的身体支撑着一颗大大的脑袋,很不成比例。
显见孩子的营养已经很长时间跟不上了。
此时小孩儿的脸色发紫,哭的上气不接下气。
刚才巨蛇突然放弃吸食,小孩儿从一米多的空中掉到石台上,虽然没有摔死,但头部和脸上还是磕破了皮,裸露的身体上也多处擦伤,鲜血直流。
像极了美国记者凯文·卡特在1993年拍摄下的照片《饥饿的苏丹》中那个濒死的小孩。
这强烈的冲击着陆子龙的眼睛,让他不由得心痛。
陆子龙从背包中掏出急救包,取出绷带和止血药品,帮小孩包扎好。
也许是感受到伤痛的减轻,也许是小孩儿有了安全感,小孩儿逐渐停止了哭泣。
睁着乌黑的大大的眼睛,看着陆子龙。
陆子龙抱着小孩儿走下石台。
此时头发花白的老人也停止了喊叫,愣愣的看着陆子龙。
陆子龙拉起跪在地上的老人,将小孩儿交到老人手里,轻声问道:“老乡,这是哪里?这附近的公路在什么方向?”
此时,陆子龙的内心中充满强烈的困惑。
他们的驻地在非洲,这里应该遍地都是黑人,可这群人虽然浑身脏兮兮的,但肤色明显是黄色人种。
而且他们的穿着太奇怪了不论男女,大多数人全身赤裸,只在腰部围着一圈兽皮,他们明显就没有现代人的穿着风格,很像是原始社会的人。
老人颤抖地接过孩子,“呜呜哇哇”
,“呜哇哇”
的和陆子龙说着他从没有听过的语言。
陆子龙耐着性子,通过丰富的肢体语言和老者交流了许久,内心渐渐冰凉。
通过老人的肢体语言,他初步得出结论:
这是一个原始部落,看老头头上的两只鹿角,应该是信奉鹿图腾的部落,老头是这个原始部落的大巫。
由于连日的阴雨,他们的山洞中进了水,熄灭了他们部落的火源。
原始部落中,火源非常重要,火不但是他们用来烧烤食物的,更是夜晚用来防御猛兽的。
部落中没有了火,部落就失去了生存的能力。
几天前,部落族长带部落族人外出狩猎,遭遇猛兽的攻击,他和另外一个人受了重伤,昨天两个人都不治身亡了。
于是大巫就认为,这是上天对他们部落的惩罚,所以带领大家来祭神。
本来作为“鹿部落”
,应该祭祀“鹿神”
。
但是两天前一队狩猎战士有过一次神奇的经历。
这队狩猎战士在狩猎归途中,偶然经过一座石台。
大家走累了,想找地方休息。
正好石台四周空旷,视野良好,能快速发现猛兽,避免遭到猛兽的突然袭击。
于是大家就选择在这个石台上休息。
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