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太宗死后,皇权转到了拖雷系,由拖雷之子,忽必烈之兄蒙哥继位,为宪宗。
太宗在位时,年轻的忽必烈身为藩王,就初显锋芒,他同诸多中原汉族士大夫,有识之士建立密切联系,虚心请教治国方略。
在忽必烈的周围渐渐形成了一个汉儒幕僚集团,使得忽必烈的治国思想朝着不同于同辈皇兄弟的方向发展。
忽必烈在漠北和林时,汉僧刘秉忠就提出了&ldo;以马上得到天下,不可以马上治天下&rdo;的大问题,并以历代封建统治的经验,灌输给忽必烈。
他还进一步论述旧制度造成的弊害,主张建朝省、立法度、定官职、饬赋税,采用汉法,这对忽必烈思想意识的转变具有极大的影响。
南宋淳祜二年(公元1242年),另一汉族知识分子怀化(今属山西)人赵壁也奉召来到忽必烈的府下。
赵壁曾跟随著名文人李微、兰光庭学习,颇通儒术,很受忽必烈的信任。
通过他们的帮助,忽必烈对中国前代王朝的治乱兴衰已颇为了解。
忽必烈不仅自己努力接受、学习汉文化,还要其他蒙古贵族跟着学。
他的儿子真金太子从小就跟姚枢、窦默学习《孝经》。
当上中书左丞的阔阔,原为忽必烈在潜邸时的近侍,忽必烈让他拜主鹗为师,学习&ldo;治道&rdo;。
展露政治才能淳祐十一年(公元1251年)六月,蒙哥继承汗位,汗位由窝阔台系转到拖雷系手中,为了把权力确保在拖雷系家族手中,蒙哥即位之后即将漠南汉地军国庶事全部委托给忽必烈掌管。
次年,忽必烈又得到关中地区作封地。
但是,忽必烈所面临的漠南地区绝非遍地珠宝、庶富繁荣,而是一片横遭兵燹破坏、苛政盘剥下的焦土。
蒙古军进入中原之初,进行了赤裸裸的直接抢掠。
窝阔台继位之后,掠夺形式有所改变,他任用耶律楚材进行改革,其宗旨是以中原地区行之已久的赋税办法来代替旧的蒙古贵族杀掠式的和无限制的不时需索,以便保持在汉地的统治。
绍定三年(公元1230年)初行税法,小见成效。
但由于蒙古贵族的反对,耶律楚材的改革以失败告终。
到蒙哥即位前夕,&ldo;汉地不冶&rdo;的情况更为严重,时人许衡认为,由于虐政的压迫,人民困弊至极,眼看就要到聚而为乱的地步了。
登基伊始,蒙哥颇有革除积弊之势,但是由于蒙哥一系列的征争,这些措施很快就瓦解了。
人民的负担越来越重,人们为了逃避债务催逼,纷纷逃亡,使土地大量荒芜。
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