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第63章（第2页）

僧人在河边为清姬念佛超度，执念如冰释的水，随声流走，长角的尸体的消散在了风里。

清姬和安珍随后托梦，感谢僧人，说自己凭借佛经脱离地狱，往生在了极乐天国。”

“清姬不是变成巨蛇了吗？”

“蛇不是清姬，是由清姬的执念化生出的怪物。

有时候人会无法控制自己的执念。”

*

“内亲王殿下觉得这尾声不重要么？那夜未曾听您提起。”

“在那样的夜里，我无论如何也说不出‘超度’这样的话来。

或许那夜，我随着清姬入了魔障，我有一瞬间竟然认为……在这世界上，正是因为存在执念，所以才存在震撼之事。

我那时忽然觉得，何必长想身后之事，不能往生极乐又如何呢，让故事停在火中的死亡就最好了吧。

度过此世，地狱苦恶，可是，总是有人心甘情愿坠下地狱。”

奉玄隔着车看向佛子的方向，隔着人群和车马，他看见他的好友骑在马上，单手松松拽着缰绳，背上背着两把剑。

无论何时，他看向佛子，都觉得佛子的身影很寂寞。

他曾经说佛子孤傲，这孤与傲一定是连在一起的。

奉玄问抚子内亲王：“殿下听过法相宗吗？”

他说：“内傅母寺的僧人念的是《陀罗尼经》……传说不论是什么样的人，只要能背诵《陀罗尼经》，来世就能往生净土，人人都有成佛的机缘。

北地很流行印《陀罗尼经》，可我不信这个，这倒不是因为我是修士，而是因为，我不信人人都能被超度、人人都能成佛。

佛门的法相宗也不信这个。”

“我是听过法相宗的。”

抚子内亲王带着日本国口音回答奉玄：“我们日本国也念《陀罗尼经》，人人都那么念罢了，想着假使念一念就能得救，那念一念也不亏——随着他人一起念就好了，如果有效，那很好，如果没有效果，自己也不亏本。

其实这些事很少有人细想。

我来许朝之后，身边无人念《陀罗尼经》，自己也就渐渐不念了。

我在许朝后才开始想这件事，我想，念佛不是为了和佛做交易，不是为了让自己不坠入地狱，而是为了真正成就善心。”

顿了一顿，她说：“人们跪拜菩萨，或许是因为菩萨有法力，而自己正好对菩萨有所祈求。

我希望菩萨先入城，但我对菩萨并无所求，只是敬佩菩萨为了救人让出了成佛的机缘。

菩萨生有渡人的执念，发誓人间苦难不消除誓不成佛，因此和佛相比，菩萨不能彻悟，我以为这不能彻悟恰恰是菩萨具有人情味的地方。”

奉玄说：“多谢殿下的解答。”

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