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第13章（第1页）

缝织衣服。

每家饲养两头猪、5只鸡，到了收获季节，除留足口粮外，其余都交国库。

家庭中婚丧喜庆和生育等其他方面的开支，都从国库配给。

鳏寡孤独和病残，都由国库出钱供养。

4在军事方面：规定每家派一人当兵，平时种田，战时杀敌。

这是一种寓兵于农，兵民合一的制度。

5在文教方面：设礼拜堂，规定儿童每天要去教堂听课。

每逢礼拜日，规定男女老幼都要去教堂赞颂上帝、听课。

礼拜堂既是宗教仪式场所，又是宣传教育机构。

6妇女问题：在《制度》中，规定分田不分男女，在经济上保证了男女平等地位;革除封建买卖婚姻，下令解除妇女缠足，严禁娼妓、蓄婢等恶习陋俗。

把妇女从沉重的封建压迫下解放出来。

妇女们高兴地高唱：世间女人最受苦，三从四德把她束;天国世界真是好，共同享受平等福。

洪秀全在解放妇女的工作中，虽然受到了传统的束缚，但确实做出了一些成绩。

一位曾经参加过太平

天国革命的英国人伶俐说：&ldo;太平天国妇女的社会地位，大大提高了。

&rdo;总之，《天朝田亩制度》是太平天国改革社会的总纲领。

天王洪秀全是这个纲领的总设计师。

他设计出一幅&ldo;人间天国&rdo;的美好蓝图‐‐人们亲如一家，丰衣足食、安居乐业，没有剥削和压迫。

这一幅绚丽美好的社会图景，闪烁着洪秀全的智慧和革命思想。

《天朝田亩制度》反映了农民渴望土地的强烈愿望。

在当时，起到了激励人民斗志，推动革命发展的巨大作用。

群众曾为此而热情歌唱：太阳出了三丈三，跟随天王打江山;打平江山享天福，享了天福永无穷!这首歌谣，表达了人民革命的决心和对美好未来的憧憬。

他们所渴望的&ldo;天福&rdo;，就是洪秀全在《天朝田亩制度》中绘制的理想蓝图。

但是，总纲中提到的分田方法，是无花果。

花虽然好看，却结不出丰硕的果实来。

因为在小农经营的水平上，想用平分的方法，废除私有制度，达到&ldo;处

处平均，人人饱暖&rdo;的理想，是不现实的，是行不通的。

不过，这个伟大纲领的革命精神，却狠狠打击了封建地主阶级。

在《天朝田亩制度》公布后的第一年（1854年），杨秀清、韦昌辉和石达开联名写了《奏请良民照旧交粮纳税本章》，上报洪秀全。

大意是：建都后，军队人数增加得很快，要有足够的军储。

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