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第三节 良渚遗址的考古发现与研究（第6页）

墓葬整体上没有明确的排列顺序，墓葬之间存在打破关系。

但通过考古学分析，可以判断同一时期内的墓葬基本分为南北两排排列。

文家山墓地出土石器、玉器、陶器等随葬品近400件（组）。

依据随葬品数量和质量，墓葬可分大、中、小三个层次。

大型墓仅1号墓一座，随葬品共106件；中型墓有16号墓和13号墓两座，随葬品均有20多件；其他皆为小型墓，随葬品在2-18件之间。

文家山墓地是一处延续时间较长的良渚文化墓地，不同等级的墓葬同处一个墓地表明这是一处家族墓地。

卞家山墓地。

卞家山墓地是一处低等级墓地，位于卞家山聚落址的台地西部，营建时间约为公元前2850年，使用至约公元前2600年废弃。

卞家山遗址是一处规模较大的聚落址，位于人工台地上。

考古发掘区内属于其中一小部分，共发现墓葬66座、房址1处、灰坑5个、灰沟3条、木构码头遗迹1处。

墓葬位于发掘区北部约500平方米的范围内，并无明显的排列规律，并存在叠压打破关系，其他部分零散有墓葬分布。

卞家山墓地的墓葬体量相差悬殊，其中成人墓葬一般长1.8-2.75米，宽0.5-0.95米，儿童墓葬长0.85-1.6米，宽0.35-0.55米；墓葬残深0.1-0.84米。

墓葬形制为竖穴土坑墓，其中有30座墓向朝南，34座墓向朝北，2座墓向朝东。

卞家山墓地的墓向体现了性别特征，其中墓向朝北的墓葬为女性墓葬，墓向朝南的墓葬为男性墓葬。

随葬品共出土有462件，墓葬单体的随葬品差别不大，平均每墓10件以下，最多的45号墓也仅16件。

出土物包括陶、石、玉、骨角、漆木、竹编等材质，其中陶器最多，玉器次之，石器偏少。

陶器以鼎、豆、罐、盆为基本组合，另有杯、壶、纺轮等。

玉器有玉冠状饰、镯、璜、坠、锥形饰、管、珠等。

石器以钺为主，偶见镞、刀、锛。

卞家山墓地墓葬的出土物体现出了明显的性别特征：石钺和陶纺轮不共出，其中石钺出土于男性墓葬中，而纺轮则出土于女性墓葬。

4.古河道

城址的古河道除长命港河道为自然河道外，其余均为顺应地势人工开凿或利用自然河道进行人工改造而成，或沿城墙流通、或贯穿于台地之间，形成了沟通城址内外的河网系统，从良渚文化中期到晚期均有使用。

良渚先民挖掘河道时，将挖起的淤泥用于铺垫城墙底部，还用于制作草裹泥堆筑驳岸。

古河道以东西向的长命港河道、河池头——葛家村河道和南北向的钟家港河道，组成了城址“工”

字形主河道，又与东内城河、南内城河、西内城河，以及内城北城墙外的雉山港、西城墙外的凤山港——葡萄畈河道、城址东侧的前山港河道相互交织，通过八个水城门连通内、外城。

河道一般宽10-50米，深度一般2-4米，河底距现地表深2.4-5米，总长度约32.6公里。

另外，在莫角山、皇坟山、桑树头等台地之间，推测通过河道引水曾形成一片水域、环绕池中寺台地，推测用作防鼠等粮仓的安全手法。

（二）瑶山遗址区

瑶山遗址是良渚古城遗址年代较早的遗迹，是良渚古城遗址的重要组成部分之一，包括一处祭坛和一组高等级的墓地，两者呈叠加状态，时间上墓地打破祭坛。

瑶山遗址位于城址东北约5公里，依托一座海拔约35米的自然山丘建成，高出周围农田约35米，山顶平面呈不规则形状，遗存占地面积约为0.043平方公里，目前考古已发现的墓地分布面积约为300平方米。

据考古研究，营建时间约为公元前3300年，即良渚文化早期。

1.瑶山祭坛

瑶山祭坛是先于瑶山墓地和城址建造的重要祭祀遗址，利用了山丘顶部的自然地势建造，基本为正南北方向，主体呈覆斗状，顶部平整，平面呈方形，有里外三重土色，四周原应包有石坎。

祭坛第一重为红色土台，东边长7.6米，北边长5.9米，西边长7.7米，南边残长6.2米，海拔高度34.80米，为祭坛的制高点；第二重土为灰色土，围绕在红色土层周围，形成“回”

字形，宽1.70-2.10米，深约0.65-0.85米；第三重土层为黄褐色斑土，台面散见大小不一的砾石，考古推测原来可能铺有砾石台面。

在砾石黄土台的西、北边缘，各有一道由砾石叠砌而成的石坎，由3层逐级缩小的石砌阶台抬升，呈斜坡状分布。

其中西侧石坎顶端残长11.30米，北侧石坎顶端残长10.60米，转角处垂直高度0.90米，顶端海拔34.30米，略低于“红土台”

的台面。

由于这一遗迹形态规则、结构奇特，地面无房屋遗迹，据考古研究后被推测为举行祭祀活动的祭坛。

除了对山顶祭坛的建设外，良渚人对整个瑶山的山形也有大规模的整修。

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