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第23章（第1页）

闻香识人

人之美丑，说穿了再简单不过：凡女人，不可有一处似男人，则美；同理，男人若有一处似女人，便丑。

这种标准，基本上就是我们说的&ldo;女人味&rdo;及&ldo;男人味&rdo;，总称为&ldo;人味&rdo;。

&ldo;有女人味&rdo;既是对一个女人的高度评价，举凡&ldo;沉鱼落雁&rdo;、&ldo;闭月羞花&rdo;、&ldo;风情万种&rdo;以及&ldo;千娇百媚&rdo;等等，皆可归入&ldo;有味&rdo;之类；有些时候，同样的四个字，竟也可以沦落为一种最低的要求。

也就是说，当我们必须对一个要身材没身材，要脸蛋没脸蛋的女人作一番不失厚道的评价时，这句话十分好用，虽然在这种语境里，&ldo;有女人味&rdo;基本上仅指这个女人在第一性征之外区别于男性的某些硬指标。

尽管如此，在具体的审美实践过程中，&ldo;女人味&rdo;还是常常遭到文学化、神秘化的曲解。

一旦往深里谈，恨不能一把就扯出以&ldo;气韵生动&rdo;为第一要义的谢赫六法，晕。

我个人倒是更倾向于选择&ldo;女人味&rdo;最质朴的那层意思，即物理学以及生物化学意义上的&ldo;人味&rdo;。

与中式美学概念上的&ldo;女人味&rdo;及&ldo;男人味&rdo;相比，前者来得实际得多。

黛玉宝玉志趣相投，包括对味道的审美价值取向。

当宝玉以北静王所赠之御赐名贵念珠一串相赠时，她说：&ldo;什么臭男人拿过的，我不要这东西！

&rdo;在这里，&ldo;臭男人&rdo;并非都是男人的体臭，而是为宝、黛所一致深恶痛绝的&ldo;仕途经济&rdo;之臭。

不过，一旦发现刘姥姥醉卧了宝玉的牙床（尤其是在&ldo;腹内一阵乱响，不免通泻起来&rdo;之后），最知床主脾气的袭人（注意，这个名字的意思是&ldo;花香袭人&rdo;）所进行的第一危机处理是：&ldo;将当地大鼎内贮了三四把百合香，仍用罩子罩上。

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我所说的&ldo;女人味&rdo;显然属于后面一种。

其实林妹妹也好，刘姥姥也罢，除了极个别天赋异秉者，人之天然味道大致相同。

区别在于，女人是水做的，因而无色、无味、无嗅，男人是泥做的，所以一个两个从骨子里散发出一股泥巴的味道。

&ldo;男人味&rdo;比&ldo;女人味&rdo;简单得多，一个字，臭。

故根据前述之&ldo;互不相像&rdo;原理，基本上，一个女人闻起来应该是香的，或者应该是&ldo;倾向于香的&rdo;，特别是在臭男人闻起来。

女人香基本来自于外部，如脂粉香水香熏雪花膏洗头水之类的生化制品。

也有个别奉行&ldo;吃什么补什么&rdo;的美女，以进食造成一股由内而外的异香，如《书剑恩仇录》里的香香公主，天性爱嚼鲜花，因而身上散发出一阵阵&ldo;不是脂粉香，也不是世间任何花香&rdo;的芬香，颠倒众生。

据她向红花会舵主陈家洛自称：&ldo;有许多许多好看的花，开在草地上……我宁可不吃牛羊，也要吃花。

想是因为我爱吃花，所以自幼身上就有股气味，你不喜欢吗？&rdo;这个时候陈家洛坐在她身边，&ldo;只觉得一阵阵淡淡幽香从她身上渗出，明明不是雪中莲的花香，也不是世间任何花香，只觉淡雅清幽、甜美难言。

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