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第59章（第2页）

其时蒋介石已经下野，李宗仁代理总统，陈毅大军尚未迫近长江沿岸，国共正在和谈，社会舆论有&ldo;国共两党将划江而治&rdo;的言传。

在这短暂的和平氛围中，李光谟决定回到上海同济与同学们聚会，看看情形如何再决定行止。

1949年2月，在台湾共住了55天的李光谟买票坐船回到上海。

此时形势的发展已出乎预料，受几位善于做政治思想工作的同学鼓动，李光谟的思想发生了巨变，决定不回台湾，留在同济完成学业。

李济夫妇得知此情，焦急万分，时解放军已经陈师苏北，饮马长江，即将发动渡江战役。

李济夫妇遥望大陆，发出一封又一封快信和电报，十万火急地催儿子速回台湾，但儿子仍无动于衷。

延至4月23日，陈毅大军渡过长江，攻打南京。

在国民政府&ldo;首都&rdo;失守的最后一刻，李济托国民党要人为儿子抢到了一张千金难求的飞机票，令其速飞台北。

此时思想已受到&ldo;革命洗礼&rdo;的李光谟，以决绝的态度给父母写了一封&ldo;很革命&rdo;的信，表示要留在大陆迎接解放，誓不赴台。

李济夫妇得此信函，捶胸顿足，流涕不止，伤心欲绝，但已无济于事。

自此，李光谟与父母天各一方，竟成永诀。

此后的岁月，李济夫妇在台北，李光谟于同济毕业后分配到北京，虽父（母）子情深，但海峡阻隔，信息断绝，只有依依思念之情牵动着三颗跳动的心，遥遥祝福。

在李济已进入垂垂老矣的暮年，他在写给费慰梅的信中，曾谈到&ldo;和我有着同样观点和感情的老朋友们一个个地逝去，无疑削弱了我对周围事物的亲密感&rdo;。

尽管对周围事物的亲密感不断削弱，但对抗战时期的事物却留有鲜明的印记，并深情地怀念着留在大陆的朋友梁思成、梁思永兄弟，当然更思念自己的儿子李光谟，以及在昆明与李庄相继病亡的鹤徵、凤徵两个爱女。

只是，所有的思念只能成为一个时代的遗憾和忧伤供自己慢慢品尝。

1979年8月1日，李济因心脏病猝发在台北温州街寓所逝世，是日恰是他亲手创建的台湾大学考古人类学系成立30周年。

第一代考古学家乘鹤远去（2）

&ldo;人生有限，文章千秋;薪尽火传，生生不息。

&rdo;这是台大教授为李济撰写的一幅挽联，也是对其一生学术精神与人格魅力的生动写照。

李济的精神思想伴着他的著作而注入后来者的血液，并成为一种新的精神力量，激励后学继续在科学的蜿蜒小径上继续前行。

正如张光直所言：&ldo;对于任何一个愿意研究中国考古学即愿意研究中国古代器物的人而言，李济的考古学著作都是必读的，直到可以预见的未来仍将是这样。

&rdo;&ldo;很可能有人会批评他没能显示出理论上的全能本领，指责他在晚年没能够甚或不愿意更多重视瓦尔特&iddot;泰勒的&39;结合法&39;。

但是迄今为止，在中国考古学这块广袤的土地上，在达到最高学术典范这一点上，还没有一个人能超越他。

随着他的过世，一个巨人消失了。

&rdo;

石璋如在野外考察时情形（陈存恭提供）就在李济去世25年后，台湾岛内传出了有关石璋如病逝的消息。

据《联合报》2004年3月19日报道：

被誉为&ldo;考古人瑞&rdo;的第一代中国考古学者和中国考古学泰斗、现任台湾&ldo;中央研究院&rdo;院士石璋如，3月18日上午10时52分因心脏衰竭，在台湾国泰医院病逝，享寿104岁。

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