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第26章（第1页）

明朝末期朝廷腐败，党争激烈，皇帝昏庸，明朝的江山已成岌岌可危之势，农民起义、满清入关加速了其灭亡。

在清王朝建立之初，由于受华夷之别传统观念的影响，一些汉人以狭隘的民族情感来看待明、清政权的更替，将满族视为异邦，不承认入主中原的清政权可以代表中国，甚至将清兵入关视为异族入侵，把满族贵族建立清朝统治视为亡国。

特别是在士大夫阶层，对清朝统治尤不能忍，幻想着恢复大汉民族建立的大明王朝，他们纷纷效忠于南明政权，反对入清朝为官，并视做官事清为&ldo;汉奸&rdo;，鄙夷这些&ldo;叛国&rdo;行为。

同样，在这种民族主义思想的支配下，当时及后来很长一个时期，郑成功作为民族英雄所建立的伟大功绩，不仅是从荷兰殖民者手中收复台湾，主要的是因为他作为明朝孤臣坚持抗清而青史垂名。

在当时多数汉人心中，郑成功是明朝忠臣，是匡复汉权的象征，是反抗异族统治、延续汉族历史的民族英雄。

到了清朝末年，有志之士为救国救亡，推翻清朝腐朽的封建统治，仍延续了&ldo;反清复明&rdo;这一口号，用以激发民众情绪。

为当时斗争的需要，郑成功抗清的意义被人为地夸大，被奉为极尊崇的地位。

于是本着&ldo;汉贼不两立&rdo;及&ldo;为贤者讳，为尊者讳&rdo;的传统观念，对历史人物的褒贬，自然而然就用所谓忠与奸、贤与佞等二元观念进行简单的区分，施琅既然背叛郑成功投清，当然就是郑成功的对立面，理当受到谴责和唾弃。

任何一个民族都需要英雄。

回望历史，这些为民族而勇于献身的英勇精神是应该也一定要去理解何颂扬的。

尽管依当今大中华的视角观察，这些英雄的行为对象、行为准则和行为内容难免狭隘甚至迂腐，可这种为理想、为族群敢于献身的精神，无论对汉民族和大中华民族来说，都是重要甚至必需的。

由此也就不难理解一些人在评价郑成功与施琅时，自然会褒扬效忠明朝的郑成功，而对为清朝统一海疆做出过杰出贡献的施琅不以为然。

以今天的社会现状和对历史的反观，没有必要把本没有也不该有的两人的对立继续强化和夸大，形成一褒一贬、非此即彼的状态。

否则已经不是出于一种民族精神的弘扬了。

部分人现今某种过分的褒郑贬施，除去狭隘的情感因素外，不能不说也在一定程度上对一定的政治愿景有着某种程度上的企盼，这一点在今天的台湾岛内表现得较为明显。

随着南明的灭亡，直至清朝末年，特别是晚清时期的腐败，使得汉民族主义在中国得以延存并被强化，影响至今。

在如此历史文化背景下，对历史人物与事件的认识也难免带有较强汉族主体意识。

受儒家思想的深刻影响，明朝最为强调忠君，朝臣中多有忠烈，虽后来不少人降清，却非品质低下、贪图荣华富贵之辈。

在明朝将领中，诚然有兵部尚书史可法这样&ldo;舍生取义&rdo;的烈臣，但降清的经略大臣洪承畴却也不该被视为鄙俗之辈。

洪承畴自幼读经，博览群书，从小就树立了治国平天下的宏愿。

松锦之战，从崇祯十四年（1641年）九月至第二年三月，洪承畴被困于松山达半年之久，明朝援军因害怕清军不敢前来，城中粮食殆尽，最后城破被俘。

开始洪承畴坚拒不降，决心&ldo;杀身成仁&rdo;，甚至以绝食相抗。

但后来他亲身感受到皇太极的礼遇，再联想到明廷的腐败堕落、崇祯帝的残暴乖戾，最终降清。

洪承畴在清朝为官20多年，佐理机务，招抚江南，经略五省，提出诸多建议和举措，比如建议清朝满族官员也须&ldo;习汉文，晓汉语&rdo;，倡导儒家学说，淡化满汉隔阂；为了缓和满汉之间的民族矛盾和阶级矛盾，他主张对抗清武装采取以抚为主、以剿为辅的策略，及一系列减轻百姓负担、刺激经济发展的措施，尽量避免过多的武装冲突和流血等等，为促使清廷迅速完成祖国统一大业和安定社会秩序起到了积极作用。

当然在那些坚持满清民族主义的王公贵族眼中，汉臣依然是&ldo;贰臣&rdo;。

与此相对应的是，那些明朝的忠臣们，还深陷于腐败朝廷的党争之中，他们的忠诚并没能减缓日益堕落腐化的明王朝覆没的速度，反使百姓深受战祸之害。

所幸的是，时下中华民族各族一视同仁的观念成为学界的基调，对洪承畴予以了客观公正的评价，认为其所做所为某种意义上说顺应时代大势，对中华民族的安定和发展起了积极作用。

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亲人遭戮愤然二次降清（5）

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对历史人物与事件的评价，不仅要客观地分析当时的历史背景、社会环境，以及历史人物的思想、认识、性格等因素，还必须要分析事件的演化、人物的行为是否顺应历史发展的潮流、是否是符合广大人民的根本利益，才能对其行为做出公正的评判。

中国是一个统一的多民族的国家，在悠久的历史长河中，各民族都为中华民族的发展做出了各自的贡献。

满族是中华民族大家庭中的一员，早在其入关之前就与中原地区有着广泛而密切的联系，甚至皇太极也是清朝的地方官吏。

清朝是中国历史上的一个重要朝代，其间，形成了中国现代意义上的疆土概念，创立了各民族和睦共荣的局面，促进了社会生产力的发展。

明、清政权更替，是中华民族内部矛盾冲突的结果，清朝以朝气蓬勃的姿态取代了明朝的腐朽黑暗统治，是中国历史发展的必然。

不论是什么人，只要他的所作所为有利于缓和民族矛盾，有利于民族团结，有利于国家统一，并促进社会的安定，都应该得到肯定和赞扬。

施琅降清后，力主收复台湾、建设台湾，在客观上既维护了中华民族的统一，又实现了台湾的发展，善莫大焉。

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