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第24章（第1页）

这正是天无绝人之路，自助者天助。

一个美女的养成，实在是一个充满了辩证法精神的过程。

此外我还发现，在这个问题上，男人遇到的问题其实也跟女人一样。

我们知道，在中国的传统文化里，要做一个深受广大妇女欢迎的男人，通常被要求应具备以下这五种特质：&ldo;潘、驴、邓、小、闲&rdo;。

第一个&ldo;潘&rdo;字，指的是要有古之美男子潘安之貌；第二个&ldo;驴&rdo;字，指的是要有一个和驴子一般粗大的性器官；那个&ldo;邓&rdo;字，说的是以铸造天下货币而著称于世的邓通，也就是说，要像邓通那样有钱；&ldo;小&rdo;字，特指年轻或者态度上的殷勤；至于&ldo;闲&ldo;字，则指终日游手好闲，有大把的时间可用来陪伴美女。

然而，对于这一条早已被铁板钉钉的金科玉律，袁世凯的二少爷袁克文，在上世纪初的上海滩，曾以一个资深花花公子的身份提出了大胆的修订，他认为&ldo;潘、驴、邓、小、闲&rdo;这五个字，前两项，即容貌和性器官的尺寸，是属于先天性的；中间的那个&ldo;邓&rdo;字，即有没有钱，则半是天生，半是人为；至于后面的&ldo;小&rdo;和&ldo;闲&rdo;，则纯属事在人为。

由此可见，如果有人指责说，要求女性讲究仪态，无非就是为了迎合男性的审美需要，实际上是男权社会对于女性的压迫。

那么，听过了&ldo;潘、驴、邓、小、闲&rdo;以及相关的争议之后，你可能会感到男性对自我的那种苛求，惟一的目的无非也就是为了取悦于女性。

助人为乐可能言重了，不过也说不上谁&ldo;压迫&rdo;谁。

一句话，古往今来，做男做女都不容易。

落实到具体的技术层面上，仪态是一门三天三夜也讲不完的大学问。

简而言之，它大致包括了一个人在站立、行走、坐卧这三个方面的基本姿态。

至于细节，更是无微不至，不胜枚举。

各位可以对着镜子慢慢练习，或者直接请教专业的仪态专家。

其实，除了少量的规定动作之外，仪态不可一成不变，墨守成规，更不可以不变应万变。

正所谓&ldo;仪态万方&rdo;，&ldo;万方&rdo;者，强调的乃是一个&ldo;变&rdo;字。

姨太太可以娶了一房又一房，但是心有余而力不足，数量上终归有限，十位数以上的姨太，即使在小说电视剧里也属少见；仪态就不同了，它可以&ldo;万变&rdo;取胜，要做一个真正的美女，不仅要讲究仪态，而且必须深谙&ldo;变态&rdo;之道。

这么说吧，除了一部分基本动作之外，仪态和穿衣一样，也必须遵循tpo原则，即时间（ti）、场合（place）、目的（objective）。

所以民间一直会有这样一种说法，即一个理想的太太，在客厅里要像贵妇，在厨房里要像主妇，在卧室里要像荡妇‐‐这种要求除了再次证明了男性的贪婪和幼稚之外，其实恰好也生动地说明了仪态&ldo;万变&rdo;的重要‐‐当然，必须提醒有意在家里仿效者的是，以上三种不同的场合以及三种不同的仪态，切勿随意进行调换。

环肥燕瘦

虽说是，眼花缭乱，然而各花入各眼，天底下的美女，虽然并无一定之规，不过从外观上看，无非分为两种：一种是肉感型，另一种是骨感型。

关于肉感和骨感，小资祖奶奶张爱玲的说法是：

&ldo;如果湘粤一带深目削颊的美人是糖醋排骨，上海女人就是粉蒸肉。

&rdo;糖醋排骨和粉蒸肉都是我爱吃的肉，但是这种说法依然没有脱离&ldo;食色性也&rdo;以及&ldo;秀色可餐&rdo;的那一个老套路。

依我之见，所谓肉感，一方面固然指的是美女身上必须长着足够多的肉，然而光有肉还不够，更为重要的是，必须使旁观者产生一种&ldo;有肉&rdo;的感觉。

这种区别好像有点微妙，打个不太确切的比方，就好像我们说某人是一个&ldo;好人&rdo;，但是一个&ldo;好人&rdo;并不一定能给别人留下&ldo;好感&rdo;。

另外，&ldo;有肉&rdo;的感觉固然不一定会直接引起&ldo;肉欲&rdo;，但是，无论就单纯美学观点、正常生理冲动还是猥琐功利主义而言，它都可以带来各种不同的美好的感觉，例如珠圆玉润，例如可靠、富足、划算、能劳动、有安全感、好生养、冬暖夏凉，等等。

为了公正起见，谨按照解剖学原理，即先肉后骨的原则，首先为大家介绍历史上著名的肉感美女。

几乎为全人类所共同崇拜的偶像级肉感美女，首推古希腊丰乳肥臀的爱神维纳斯。

关于维纳斯，虽然古希腊人给我们留下的只是一个缺了一条胳膊的偶像，因而她的肥瘦可能会引起一些争议，也曾一直有人认为维纳斯就是不肥不瘦身材匀称的标本，不过，按照考古专家对现存巴黎卢浮宫的维纳斯大理石雕像的量度，得出的数据是：身高1524米，大腿环径却达到5715厘米，全身上下比较靠谱的，只是两条玉臂，差不多是3302厘米，还是不完整的资料。

总而言之，基本不符合当代的审美标准。

至于&ldo;偶像&rdo;的腰围，更是惨不忍睹。

即使她s形姿的体态对后世的美女造型产生了深远的影响，不幸的是，即使有天使一样的面孔，却也有着天使一样的身材。

中国最著名的&ldo;粉蒸肉&rdo;美女，杨贵妃认了第二，不管死人活人，大概就没有人敢认第一了。

事实上，杨贵妃的因肥而得到&ldo;三千宠爱于一身&rdo;的至高待遇，并不只是因为唐玄宗个人的审美品味，以胖为美，是唐代社会的朝野共识，只要看看唐朝画家笔下的仕女图，那些女主角几乎个个都是体态肥胖的模样，就连男子亦不输巾帼。

一直到明代，唐伯虎笔下的女人也是坚持以胖为美，虽然巩俐老师在有关港产片里扮演的秋香看上去并不很胖。

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