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第45章（第1页）

林子轩对郭沫偌的这篇文章毫不意外，郭沫偌此人好名，喜欢争这些东西。

1920年10月10日，《学灯》副刊出版&ldo;双十节增刊&rdo;。

依次发表周作仁译波兰作家的《世界的霉》、鲁讯的小说《头发的故事》、郭沫偌的历史剧《棠棣之花》、郑震铎翻译的《神人》。

《棠棣之花》排在了周作仁和鲁讯之后，郭沫偌大为光火。

于是，他写信给《学灯》的主编李时岑，表示创作是&ldo;处子&rdo;，翻译是&rdo;媒婆&ldo;，不能把后者放在前者之上。

这表面上是为创作争地位，其实是为自己在文坛上争地位。

对于新诗奠基人这个称号，如果他要是不争的话那才奇怪。

林晓玲看到哥哥无动于衷的样子，心中郁闷，她缠着哥哥，要林子轩发出反击，让那个郭沫偌哑口无言。

林子轩对此无所谓，他脑子里还有不少诗作，为了让妹妹高兴，就来一次小爆发吧。

☆、第三十八章一花独放不是春

既然要打脸，就要打的彻底。

林子轩又看了看郭沫偌的文章。

郭沫偌认为林子轩的诗作偏向于爱情诗或者象征性太浓，没有反抗精神，不具有进步意义，不符合时代潮流。

反抗是吧？

林子轩想了想，找到了一首《死水》，这种诗作不适合寄给冯程程，他就没有写出来。

《死水》是闻易多在1925年创作的。

当时他怀着一腔强烈爱国之情和殷切的期望回国，然而，回国后呈现在他面前的祖国却是一幅令人极度失望的景象。

军阀混战、帝国主义横行，以至于作者的感情由失望、痛苦转至极度的愤怒。

&ldo;这是一沟绝望的死水，这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，看他造出个什么世界。

&rdo;

诗作通过对&ldo;死水&rdo;这一具有象征意义的意象的多角度、多层面的谱写，揭露和讽刺了不堪的旧社会。

表达了作者对丑恶现实的绝望、愤慨和深沉的爱国主义感情。

诗人那些冷嘲热讽的文字充满了疾恶如仇的破坏欲，有一股摧枯拉朽，扫荡旧世界的如火激情。

而在义愤填膺、慷慨激昂的后面实际上是一种热切的呼唤，呼唤一种光明美好的新生活，呼唤一个充满生机活力、充满希望正义的新世界！

这是一首充满着对黑暗社会的诅咒与彻底不妥协的战歌。

想必这首《死水》的反抗精神够强烈了吧。

想起《死水》，林子轩又想到了闻易多的《七子之歌》。

《七子之歌》共分七首，分别是澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大。

在这个年代，这七个地方都被各国列强霸占。

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