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第三十九章 消失的历史（第2页）

一位智者说过：历史就是人的出生，相爱，死亡。

而拿破仑说‘历史是一则约定俗成的寓言。

’英国历史学家eh卡尔说‘历史是现在与过去的永无止境的问答交流。

’……”

“李老师，我有问题！”

田宏举起了手臂。

“哦……这为同学，请说。”

李老师不禁一愣，他想不到课程还没有开始，就会有人提问。

“请问，历史能够真实的反应过去吗？”

田宏一脸严肃的看着李国泰。

“这个问题实际上很难回答，因为，历史中生的事情千千万万，但并不是所有的事都被人所关注，有选择性的。

只有重要的才会被人们所关注。

当然也并非绝对的，我们还是会有很多野史，记载一些微不足道的事情。”

“不，李老师，我只是问，历史课本上面记载的是否真实？”

“一般来说，史料越丰富、确凿，人们经过研究和解释，对历史的认识就越真切，对历史的重现就越接近它的本来面貌。”

“我们如何确定历史的正确性？”

“史料、原始资料和非原始资料、一手资料和转手资料。

史料系指历史事实资料，包括遗址、遗物、文献和用文字或影像记录的资料。

有时，被大家公认的‘活化石’和用科学考古手段揭示的资料也称为史料。

原始资料系指某历史事实生时产生的资料，而且是该历史事实的组成部分；非原始资料系指该客观历史以外或以后产生的反映该客观历史的资料。

一手资料系指某历史事实生时产生的资料，有些本身就是该历史事的组成部分，有些可能是亲历者或见证人的纪录；转手资料系指相对于一手资料而言的反映该历史事实的转载或复制品……”

“也就是说，见证历史的人实际上最能够见证历史的真实性？”

“嗯，理论上如此，不过，这里也有问题，因为，随着时间的流逝，历史的见证人也会成为历史，所以，除了年代很近的历史，基本上，所谓见证历史的人的权威性也就会遭到置疑，因为，如果没有实物证据证明见证人的言行，那么，历史也会成为谜团……”

“我一直有一事不解，中国历史上，为什么没有鬼神的历史？”

田宏紧紧的盯在李国泰的脸上，对于他来说，李国泰是最为权威的历史专家。

“鬼神的历史……咳咳……”

李老师一阵咳嗽。

“是的，鬼神的历史，据我了解，从商纣王到周朝，天下诸神登封神榜之后无数年，鬼神一直协同阳间帝王，控制着神州大地，一直到隋末唐初，纵观中国历史，居然没有丝毫对于鬼神的记载，请李老师解惑！”

田宏微微鞠躬，一脸尊敬道。

看着田宏一脸严肃的表情，不光是李老师目瞪口呆，就是一群学生也是一脸呆滞。

什么年代了，居然还有人相信鬼神之说？

“这位同学，何以肯定世间有鬼神？”

李老师清了清嗓子问道。

“请问李老师，你又如何肯定，这世间没有鬼神？”

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