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第5章（第1页）

可是毛泽东的干法，岂是洪宪而已哉？他造宪毁宪。

把个依宪法产生的国家元首（刘少奇）杀掉不算；再把个依「党宪」产生的接班党魁（林彪）也赶尽杀绝。

最后还要把个泼辣荒淫的老婆（江青）培值成「秦二世」。

这算啥名堂呢？

老蒋总统当年为争取革命，赶走汪精卫，关起胡汉民。

把个监察委员派作执行委员会主席。

其后为着培养经国二世，把康泽变成共俘，又驱除（陈立夫），气死黄埔头头（陈诚）。

最后还搞个「于又任」（余又任谐音）、「吴三连」（吾三连谐音）……，君主而不立宪──不也是个皇帝？！

纵使是我们的孙老国父，他也不是要党员「按指模」、「盲从」党魁。

国父老人家「革命尚未成功」。

他老人家如果革命及身成功，他不是个孙列宁才怪呢？！

──做了列宁，那就不止是皇帝了；而是太祖高皇帝了。

老实说，中山先生是有主义、有政治德行的政治家也。

但是形势比人强。

在那时代的形势之下（所谓「时势」），他也只好做太祖高皇帝。

中山如系迫于时势，蒋、毛又何独不然？蒋、毛如为时势所造之英雄，袁世凯又何独不然呢？只是我们中国人搞政治最重「名、器」。

子曰：「唯名与器，不可以假人。

」

蒋、毛二公虽都有做皇帝之实，而二人不敢蹈袁皇帝之覆辙，力避做皇帝之名。

袁公之不幸，是他原无做皇帝之实，却背了个做皇帝之名。

「皇帝」在「近代中国政治转型史」中，被认为是「万恶之源」。

一个政客，一旦背上做「皇帝」之恶名，他就会变成过街老鼠，人人喊打而遗臭万年了。

可是一个野心政客如果想做皇帝，就真的去搞个帝制运动，努力去做皇帝，这种政客虽是个「真小人」；但是某些野心政客、寡头独裁者，他分明早已是个事实上的皇帝，而表面上却偏偏伪装成「主席」、「总统」去向人民打马虎眼，那这种政客就是「伪君子」了。

我们如从「社会伦理学」（cialethics）的观点来看，则「做伪君子」反不若「做真小人」之有道德勇气也！

可是，朋友知否？在我们中国的政治圈内，做「伪君子」无伤也！

您千万不能做「真小人」。

何也？因为在政治圈内耍政治的政客，哪一位不是君子呢？大家都一丘之貉，狐鼠成群，尔虞我诈。

兵来将挡，水到火迎。

如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。

伪君子有啥稀罕？为啥要大惊小怪呢？！

「真小人」就不然了。

真小人的表现，第一是「率真」；第二是「笨」。

这两重德性，在政治圈内是不易生存的。

纵能勉强生存，也要贻臭后世的。

我国政治史上，那一位「治世之能臣，乱世之枭雄」的曹操，便是个真小人。

但是「天下无孤，不知几人称帝，几人称王」，他是有其安定汉末乱局之功勋的。

可是他遭人辱骂，也是两千年不能平反。

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