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第97章（第2页）

在丛林中，单即代表&ldo;人&rdo;。

挂单是指到寺院投宿，若人已额满而不接受云水僧挂单，称为&ldo;止单&rdo;。

自己左右两邻的单位，称&ldo;邻单&rdo;。

辞别寺院而他去，称&ldo;起单&rdo;或&ldo;抽单&rdo;。

僧众挂单后，日久知其行履确可共住者，即送入禅堂，称&ldo;安单&rdo;。

拜访他人的住处，称&ldo;看单&rdo;。

若犯戒被摈出门，称&ldo;迁单&rdo;。

林妄言不得不感叹，方便之门也不方便，还是要办手续的。

高悬一牌子，写著：无衣钵戒碟者，概不挂单。

古代行脚者外出，必须携带衣钵包被条包。

行脚者到寺，一般先从天王殿入，礼弥勒、韦驮菩萨、大雄宝殿各三拜。

行脚者外出，必须携带衣钵包、被条包。

行脚到寺不可径入殿堂。

应先卸下行李，放在客堂门外柱脚。

进门走两步半，问讯坐下。

行李若放在门右，则坐在左侧长凳上;放在门左，则坐在右侧长凳上。

以能照看到自己的行李为准，以免被马流僧所窃。

坐姿宜挂腿坐，双手冬抄夏搭，不宜盘腿，这些条条框框的林妄言听着就头大，但奈何人在屋檐下，怎能不低头?

照客师领着林妄言，去找知客师，先在房门外弹指三下后说：&ldo;知客师慈悲，有老菩萨来挂单。

&rdo;知客师出来，也不打招呼，径走到客堂门口，向外先看有无衣单。

照客师傅示意林妄言照旧坐着，不要理睬，因为小喇嘛也是刚干上这个活儿，不知这个喇嘛是否是当值的知客师。

林妄言见进客堂久坐无人招呼，轻咳了几声。

等知客师从门口走回，林妄言坐在同一侧椅子上，在和尚将坐尚未坐下时，林妄言有心让其难堪，泥人被挂在这里这么半天也有火气了，看似赶紧站起说道：&ldo;顶礼知客师傅。

&rdo;知客师双手回礼道：&ldo;耶摩大如。

&rdo;其实等知客师命：&ldo;坐下。

&rdo;才能坐下坐。

否则不能坐。

知客师站立，也须站立，林妄言的活佛身份算是给他带来了优待了，其实不是知客师诚心怠慢，这是约定俗成的规矩，进门先打三百杀威棒的意思。

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