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皇,废除天皇制度。
在盟国最初开列的战犯名单上,天皇也是列在首位的。
对于这个问题,麦克阿瑟在进驻日本之前,就进行了长时间的思考。
他
知道,作为一个精神统治者,天皇有他身不由己的一面。
但是,整个战争又是以天皇的名义发动的,天皇对战争的进行有着重要的、任何人也无法替代
的责任。
从这个意义上审判他,乃至把他送上绞刑架,都不为过。
然而,麦
克阿瑟考虑这一问题时,思考得更加深远。
凭着多年来麦克阿瑟对亚洲及对日本政治和社会的研究,他深刻理解日
本君主制度的性质,他知道日本天皇对日本人民意味着什么。
他在回忆录中写道:
“在大多数西方人的心目中,日本的文明是一种20世纪的文明。
但是,实际上它却更近似乎于一个封建社会,是被西方国家在大约四个世纪以前就
已废除了的那种类型的封建社会。
日本人生活的有些方式甚至比这个还要落后,神权政体在西方世界经过三千多年的进步已彻底声名狼籍,而它依然存在于日本。
天皇被认为是神,普通日本国民甚至不敢抬头仰望他的统治者。
这位天皇是专制的,他的话是不可更改的。
支持天皇政权的是一小批控制了武装部队、政府机关和经济命脉的家族。
没有公民权这种东西,甚至没有人权。
普通日本人的财产和产品只要被统治集团看中,就可以全部或部分地取走。
1937—1940年之间,有6万人因“危险思想”
而被秘密警察投入监狱。
一个正在了解日本社会的美国人确实会把它归入与古代斯巴达而不是与任何现代国家相同的那一类国家。”
正是基于这些基本的认识,麦克阿瑟认为必须保护天皇政体以及天皇本人,使他不受任何伤害,尤其是精神上的伤害,只有这样才能争取到日本民
众的心,才能保证对日本的改造以和平的方式实施。
为此,进占日本后他首先下令对天皇的待遇不能有任何降低之处,凡是一位君主所应得的礼遇都要给他。
他在向华盛顿和盟国起草的报告中力陈保留天皇制度和保护天皇本人的种种好处,坚决抵制把天皇作为战犯审判。
他甚至威胁说,对天皇的任何伤
害,其后果都可能是灾难性的。
如果要把天皇作为战犯审判或绞死,那么整个日本就必须建立军事管制政府,而且很可能要爆发游击战争。
到那时,至少要再增加
100万占领军。
然而,此事的最终决定权在同盟国,作为盟军最高司令官,他施加了坚决的影响,也许这是决定性的影响。
刚到东京不久,麦克阿瑟的一些参谋人员认为,为了显示一下盟军最高司令的权威,应该把44岁的夭皇召到司令部来。
但是,麦克阿瑟坚决“拒绝
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