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兴儒活动的一个最大障碍便是好黄老之术的窦太后。
这个新起的儒者集团借故检举好黄老的诸窦宗室,除掉这些人的宗籍。
诸窦宗室的人自然很不满,就跑到窦太后那儿去告状,说儒者打击黄老之学。
建元二年(公元前139年)冬十月,赵绾向汉武帝建议,奏请诸事不必请示东宫太后,这就意味着要夺窦太后的权,这一建议终于激怒了窦太后。
她暗中派人查得赵绾、王臧的一些过失证据,就去责问武帝。
武帝争不过祖母,只好低头。
结果,赵绾、王臧下狱自杀,窦婴、田也被免去职务。
儒者同黄老之学的斗争遭到重大挫折。
4张骞初使西域
汉武帝建元三年(公元前138年),张骞响应武帝的招募出使西域,希望能够联合月氏,以便共同对付匈奴。
(1)神秘的西域
西汉时期,人们把玉门关、阳关以西直至中亚或更远的地方统称为西域。
而狭义的西域主要是指玉门关、阳关以西,葱岭(今帕米尔高原)以东,天山南北的广大地区。
中原和西域地区的联系是十分密切的。
《山海经》、《穆天子传》中就有关于西域地区一些情况的描述。
西域同中原地区的物资往来频繁,西域的玉石、马、骆驼,中原的铜器、丝绸等是两地人民喜爱的珍品,因此贸易量很大。
秦汉以前,居住在甘肃河西走廊一带的古老民族如塞种人、月氏人、乌孙人等,开始由东向西不断迁徙,陆续来到新疆及以西地区。
最早开始向西迁徙的是塞种人。
塞种人是原居住在敦煌一带的允戎族的一支,他们向西迁移到伊犁河地区。
秦汉时期,被匈奴冒顿单于击败的月氏人从河西走廊来到伊犁河流域,占领了塞种人的地盘,并且在那里定居下来。
塞种人被迫越过葱岭到达宾(今克什米尔一带),还有一部分迁到了休循、捐毒(今帕米尔以北地区)一带。
到公元前177年至公元前176年,月氏人又被另一个游牧民族乌孙人赶走。
月氏人大部分南迁,他们转移到妫水(今阿姆河)一带,打败并赶走了大夏人,占据了大夏人原来所在的地方。
乌孙人本来常受月氏人的欺侮,后来在匈奴的帮助下向西攻打并赶走了月氏人,占据了伊犁河流域。
阗池(今伊塞克湖)附近是乌孙人的政治中心。
从此这些民族开始定居于西域地区,并成为当地势力强大的民族。
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