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大周律的律法，对权贵诸多保护，对平明百姓全是约束与制衡。

都是穷苦的可怜人，谁家没有女儿姐妹。

朝廷女儿姐妹的丁点宽松，他们却急不可耐要扑上去绞杀掉。

程子安自己是男人，他懂男人的心思，一是男人的脸面尊严，二是担心分薄家产，三是香火与传宗接代。

男人的脸面与尊严，程子安后世看过一个姓氏的宗谱名人记录，其中就有一个做到了皇帝身边大总管的宦官，赫然列在最前面，后人引以为傲。

英雄莫问来历出处，男人的脸面与尊严，弹性着实大了些。

做不做真男人没关系，但不能屈居于妇人之下。

至于分薄家产，程子安还能理解一二，钱财嘛，人人都爱，自然越多越好。

香火与传宗接代，程子安前世没能弄明白，到了大周的时候，领悟得深刻了些。

一方面，是因朝廷对地方的控制力低下，宗族乡绅势力过大。

衙门的官员不作为，为了政绩，一旦出现案子，以和稀泥平息事态为主。

朝廷允许女人立女户，结果却是女户得不到律法保护，家中若没男丁，护不住家产。

项家与辛寄年太婆两姐妹，就是活生生的例子。

另外一方面，乃是对香火与传宗接代的执念，并非只是愚昧不懂遗传学能解释。

后世科学发展水平那样高，在许多人的观念中，仍然要生儿子传家。

程子安只能将其归纳为，都因男人的尊严，凌驾于女人之上得来莫名其妙的尊严。

崔素娘眼神在父子身上来回打转，突然道：“我觉着草儿做得对。”

程箴马上笑着附和道：“娘子说得是，草儿做得对。”

崔素娘一反平时的温婉，认真地道：“秦婶在外听得多，让老张问了莫二牛。

莫二牛说是见说闲话的人多，担心莫草儿受不了闲言碎语。

就劝说草儿，许诺替她找个好婆家，像别的姑娘那样嫁人。

草儿这次坚定得很，说既然不得不成亲，可她死都不嫁进夫家。

房屋自己盖，夫婿自己招，不占村里的地，不占村里的田，村里谁都管不着，管他们怎么说，她都不怕。”

程箴讶异不已，他见过莫草儿几次，每次她都低着头，连说话都不敢大声，没想到她的主意那般大。

崔素娘道：“当时给了莫二牛十两银，里面就有给草儿招夫婿盖房子的钱，莫二牛到底不敢多劝，只能随了她去。

花儿心疼姐姐，说她以后也不嫁人，同样要招上门女婿，家里由她说了算，还要将师傅接过来养老。

莫贵子人小不懂事，莫柱子说只听姐姐们的。

毛氏这次也难得改了主意，说她苦了一辈子，莫草儿不能招婿，还不如去庙里做姑子去。”

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