最终小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第82章（第2页）

。

出处：2008年6月22日，长江美联大讲坛第十二讲——阎崇年“康熙帝的志与学”

活动联接：联接：插ngjiangtisbbssipledexphp?t43htl语录：康熙盛世，一年平均一个省杀不到一个人。

六，原文：明朝皇帝是汉族人，农耕文化，比较懒，有个西苑就可以了，满洲不是的，……所以以后修了承德避暑山庄，又围猎，又避暑。

视屏联接：语录：明朝皇帝比较懒，有个西苑就可以了。

阎崇年语录来源:2008年04月24日《新京报》的报导??…0080424_1293845ht《满学专家破解清史“疑案”

》2005年10月20日兰州晚报《阎崇年：我赞成修改历史教科书》2006年11月05日晶报

阎崇年被打不是孤立事件

作者：最强悍的是命运提交日期：2008-10-160:20:00地址:

人民网转帖

[]致血浓于水的满族同胞：满汉民族大团结的前提和底线

致血浓于水的满族同胞：满汉民族大团结的前提和底线

标签：民族团结阎崇年被打满汉

在围绕满清历史褒贬争论的过程中，我们随时可以看见“破坏民族大团结”

的大帽子横飞。

批判满清的，有人说是伤害满族人民感情，是大汉主义思想，是破坏民族大团结；褒奖满清的，有人说是伤害汉族人民感情，是满清复辟思想，是破坏民族大团结。

一个史实真实与否，并不会给我们带来直接的影响；而民族大团结局面的破灭，却是对我们中华民族毁灭性的伤害。

这就是说，当前弄清谁在破坏民族大团结，如何避免和限制这场争论对民族大团结局面的继续伤害，远比满清历史褒贬争论本身更为重要。

从攻讦双方来看，都在拼命钻故纸堆，想证明对方所说的历史是谎言，从而证明对方破坏民族大团结的别有用心。

但是，这种行为无异缘木求鱼。

其实要弄清这个问题，只需要弄清我们的民族大团结是建立在什么样的基础上的，那么谁在伤害这个基础，谁就无疑是在破坏民族大团结，这是勿庸置疑的。

汉满民族大团结说法始于近代，巩固于新中国。

汉满民族大团结的成型标志无疑是五十年代dzy的一通知一指示，一通知是在正式文字材料中禁用“满清”

提法的通知，一指示是在政治、工作、生活中应将满族群众与腐朽满清政权区别对待的指示。

不难看出，这一通知一指示的核心精神就是，将满族同胞与腐朽满清政权划清界线。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。