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法兰德斯的凄艳之红（第2页）

（生长于十字架旁，一列列，一行行）

thatmarkourplace;andinthesky

（标记出我们在何处死亡；在天空之中）

thelarks，stillbravelysinging，fly

（云雀依然勇敢高歌，展翅飞翔）

scarceheardamidthegunsbelow…

（儘管只能勉强听见雀鸣，因为枪炮正在天空下轰隆作响…）”

短诗的第一行提及随风飘扬的罌粟花与救赎死亡的十字架墓碑，使得在1918年11月11日早上11点结束的一战西线战事，用罌粟花做为悼念象徵。

欧美许多国家每年都会在这个日子进行哀悼，将此日订为「国殤日」或「阵亡士兵纪念日」，佩戴上罌粟花，悼念用美丽生命换取和平自由的将士。

法兰德斯是荷兰语地区，原意是「洪泛之地」。

该处地势平坦，但是土壤相当肥沃，适合进行农耕种植，因为在治水不佳的时期常闹水灾，才被称为「洪泛地区」。

附带一提，虽然德军首次生化毒气战告捷，可是英美法协约国也不再客气，整个一次大战统计下来竟然使用8万2000吨的毒气，反观德军仅用了6万多吨左右，协约国的毒气砲弹甚至弄伤了当时尚未成气候的希特勒。

显见协约国其实早已准备妥当，就等时机到来。

倘若从社群道德去评断，协约国是否早就存有故意牺牲某部分将士的意图？这个答案恐怕只有那些领袖与高阶将领配戴罌粟花的左胸心跳速度知情。

「原来法兰德斯罌粟花背后有这一大段故事，而且英美法为主的协约国竟然使用更多的毒气反击，太难以置信了。

」

对着电脑低语的石允芯拿起一瓶名牌「罌粟花」香水，轻喷在自己左手腕上，等待中味散发的柔和罌粟香气。

那是前不久七夕情人节她所收到的爱慕者献礼之一，她在香氛气味中，想起不久前曾在沉依婷购买的时尚杂志上读过相关专栏文章。

"二战时期尾声，美军动用了人类歷史上第一次的原子弹轰炸攻击。

其中一位执行任务的机组员终生避谈那次行动，他是所有同袍中在世最久的，所以最后不得已在相关场合接受过一次採访。

他奋力挖起内心不愿回想的记忆后开口：「道德和战争很难并存，轰炸考文垂与德勒斯登、巴丹死亡行军、南京大屠杀、轰炸珍珠港，这些任务有什么道德性可言吗？」战争本身就是一项无可辩解的暴力行动，如何去套用一般的道德哲学？可是战争必须有所终结，最快的方式就是彻底摧毁对方的所有信心。

"

石允芯的思维十分迅捷，她细细思考里头拋出的问题：爱情与道德是不是也很难并存？

"战争有时和爱情很相像，既受道德价值约制却又貌合神离，往往有着跳脱常规思维的残忍，却也有无情之中显现的真情。

很多时候并无法立即判断是非对错，甚至过了很多年之后，世人或当事人也难以做出适切回应及定论。

例如当年执行轰炸广岛的艾诺拉.盖伊（enolagay）和原子弹「小男孩」（littleboy）的歷史定位至今未明。

唯一可以确定的是：战争与爱情都是人类社会中所必定会存在的现象，永远不会消失；会变动的仅有社群道德价值去看待二者的角度，而爱情方面，则是多了一种用个人需求来看待「爱的变化」之观点。

"

她皱了一下眉头，起身走向沉依婷的书桌翻阅那本杂志，发现那篇专栏文章〈白雪不公主：七个小矮人的悲歌〉的作者竟是郑亘荷老师─那时老师尚未正式到职。

「竟然是亘荷老师所写的专栏，真令人意外，上头还附有一张照片。

老师真的非常清新脱俗，典雅气质中又散发青春女孩般的纯真可爱魅力，神似日本当红偶像生田绘梨花，难怪当初没还到职就引起不少注意。

这篇文章也写得很好，重新詮释『白雪公主』的故事，还把战争、道德和爱情三者并列讨论。

」

倪馨听完石允芯关于「法兰德斯罌粟」说明后，忍不住先打断她的回忆叙述。

「他…」石允芯欲言又止：「他是不是也看过这篇文章？」

「这倒是很难判断，那时亘荷老师尚未到职，加上又是女性时尚杂志，我猜想或许他还没看过。

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