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在罗乡宦的不迭声催促中,家仆们按照赵然的要求,迅速取来铜镜、风铃,并当场砍伐一根桃枝,削成木剑。
赵然以不多的阵法知识,将铜镜置于假山之上可直照奇花之处,在附近一棵杏树上挂了风铃,又将木剑插在临池之畔。
赵然围着假山和水池周边,依照五行方位,埋下五个洗净的酒瓮,分别内置金锭、干草、清水、薪碳、土灰,写了五张符纸封于瓮口。
赵然布阵所用的材料,只能说贻笑方家,他的阵图设置和方位的区划也与正规的阵法相距甚大,说起来,都是因为无极院藏经楼中没有正儿八经关于奇门阵法的藏书,赵然只能根据从杂七杂八书本上看下来的只言片语,结合自己对五行八卦的认知来擅自排布。
不过你要说他完全是随意而为,却又不尽然。
他布设的器物方位都正好卡在了关键要点上,对于假山、水池和奇花这一片区位中流动的气机产生了直接的影响,要么使其加快、要么使其偏转、要么使其变向,总之是要将这里的气机困住,不使外流。
这是他进入“凝神”
状态之后的本事,非是旁人可以学来。
布阵完毕,赵然也不知能够起到多大作用,反正貌似凝重的嘱咐罗乡宦,“不可让人接近大阵中央”
,阵法的名字也胡诌了一个——“五行乾坤颠倒阵”
。
罗乡宦干脆直接封了这座后园,将赵然叮嘱的禁入区域放大了数倍。
忙活了半天,赵然拿着罗乡宦额外赠送的十两银子簿仪,心中鄙薄不已,他也不多说什么,抓紧时间回山,去藏经楼查阅典籍。
无极院的藏经楼中绝大部分是道经,赵然读过的道经中都没有相关记载,他在汇目上查到关于这方面的书籍只有两种,一种是《大明山海图略》,另一种是《养生太玄论》,这两种书中都介绍了许多各地花草植物,后一种里更有许多药草的论述,但并没有查到这种通体红得发紫,更像是珊瑚一般的奇花。
赵然又去找于致远,想看看他那里有没有相关书籍,于致远门路甚广,房中藏有很多宝贝。
可惜赵然扑了空,听说于致远去西真武宫访友了,只好遗憾而归。
之后的几天依然很忙碌,赵然不停的参加各种斋醮仪典,有时候是跟随蒋高功、刘经主、陈静主等教授下山,有时候自己主持。
至正月十五之前,无极山上又迎来了一波香客拜山敬香的高峰,赵然也被抽调出来,接待各路香客。
他心里也奇怪,适逢如此繁忙之机,身为客堂管事的于致远怎么还有工夫出去串门?而监院也竟然听之任之,毫不催促?
有一次赵然从山下斋醮而归,听说罗乡宦白天来寻过他。
他知晓罗乡宦这些天过得必定不踏实,但自己都还没弄明白呢,怎么给对方一个最终交代?便打算拖一天是一天。
出了十五,日子终于重新回到了正轨上,赵然却渐感生活悠闲轻松了许多。
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