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他在嘲弄完全和他的理论不相符的战争方法时,曾经试图作出证明,指出任何火器的进步最终都能增强进攻的力量。
他还补充说,&ldo;数学的证明是说明真象的最简单的方法。
&rdo;如果要显示一个有理性的人如何完全地被不合理的理论所缠绕,那么,这种方法还是值得引录的:
假设:你用2个营的兵力对付1个营
那么也就是用2000人去对付1000人
步枪一分钟发射一颗子弹
1000个防御者就将发射出1000颗
同样的步枪,2000名攻击者就将射出2000颗
结果,进攻者就赢了1000颗
再假设:步枪每分钟发射10颗子弹
1000名防御者在一分钟内就发射10,000颗
2000名进攻者就能发射20,000颗
结果,进攻者就多了10,000颗
&ldo;可见,由于火器改进的结果,使发射的物质优势很快地提高,这对进攻者有利。
这种优势增长多快,进攻者战胜防御者的精神优势也随之增加&rdo;。
(第32页)
这是数学的胡言乱语,从中举出一例便可证明。
因为1000名防御者是保持伏卧状态的,他们所构成的目标,只是二千名实施进攻的攻击者的八分之一;这样;攻击者的命中率就应该减去八分之七;结果,攻击者将多受七千五百颗子弹,而并非他们多占一万颗子弹的利益。
如果说,杜皮克比克劳塞维茨还克劳塞维茨,那么,福煦也就比杜皮克更杜皮克。
福煦曾引用约瑟夫&iddot;梅斯蒂[作者注:约瑟夫&iddot;梅斯蒂(1754-1821年)是法国的外交家,引文选自他的《圣&iddot;彼得斯堡的晚会》。
]的话说:&ldo;一场失败的会战是一场一个人自以为已经失败的会战,&rdo;&ldo;因为一场会战是不可能在物质方面失败的,&rdo;所以,它只是精神上的失败。
换句话说,一场会战的胜利,也只能是在精神方面获胜。
我们扩充这样一句名言:&ldo;一个胜利的会战;也就是一个人不肯承认自己被打败的会战。
&rdo;(第286页)如果说,在战斗中双方都以木棍为武器,那么,上述思想也许多少还有一点真实意义。
但是,在现在的战斗中,双方都装备着枪炮,再有这种思想,简直已是愚蠢之极,因为不管攻击者的精神多么坚强,这种精神并没有避弹的功效。
福煦让他的学生注意进攻的重要性是对的。
但是,他应该记住,他正在教育的,是法国军队中未来的领导者和参谋军官。
他要是把这种思想发展成为一种宗教狂热,那就是最不幸的错误。
福煦对于进攻的强调有些夸张,但他对战争原因的分析(第35‐39页),还是比较透澈,而且,这些看法还是在本世纪初期提出来的。
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