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&ldo;那……周教授,我冒昧地问一下。
潜意识的开发与严浩的情况有什么直接的关联吗?难道非得用催眠这一种方法不可吗?为什么不能尝试别的,比如药物治疗呢?是不是更有把握些?&rdo;夏天突然打断了周一峰的话。
&ldo;我认为,严浩的情况不属于精神类疾病,甚至算不上心理障碍。
他是一个新的现象,新的案例。
直言不讳地说,这有些像中国民间和小说中所描述的&lso;附体&rso;或是&lso;通灵&rso;‐‐当然,我们不讲迷信,但对此类现象的存在不能一概否决呀。
&rdo;
周一峰停了停,看何继红听得还算专注,并没有反对的意思。
于是又接着说:&ldo;夏天,不知道你听说过慧能和尚的故事没有。
他是中国禅宗的第六代传人,在圆寂之后,肉身一直保存在广东曹溪的宝林寺。
已经一千六百多年了,没有任何防腐措施,当年也只在外面涂以香泥,尸体竟然到现在也毫无腐烂。
而广东属热带湿润的季风气候,年平均气温在22度以上‐‐这和马王堆女尸的形成条件可不一样啊!我去年到广东出差,专门前往瞻仰,真是奇迹中的奇迹!你说说,这怎么能用现代生物学和医学的观点解释呢?&rdo;
&ldo;和尚?你说是和尚?&rdo;夏天喃喃地自语。
&ldo;是啊,慧能大和尚。
很有名的嘛!早就有人说,肉身不腐,正是意识能量护持的结果啊!&rdo;周一峰顺口把话接了过来。
&ldo;周教授,我是刚才想起来‐‐蒋,蒋伯宇死后,在整理遗物时,曾经给我留下了一个信封。
里面,除了一张他的照片,还有就是市郊云谷寺的一张信笺。
那上面有两句话,好像是两句诗。
&rdo;
&ldo;是吗?这可是重大的线索哦!你还记得吗?是什么诗?&rdo;
&ldo;草浸秋霜将入愁,人立舟静白沙鸥。
&rdo;夏天慢慢地背诵了出来。
&ldo;还有呢?&rdo;
&ldo;没了!&rdo;夏天回答。
&ldo;那信笺颜色发黄,年代已经很久了。
反正肯定不是蒋伯宇写的。
&rdo;
周一峰默默地念着这两句诗。
片刻后说:&ldo;但也可以肯定,这首诗肯定没完。
有起承而无转合。
看起来,这不是一首普通的古诗啊!&rdo;
&ldo;周教授,你看出什么了吗?&rdo;
周一峰微闭着眼没有答话。
嘴里念念有声。
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