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第九十一章 石矶（第2页）

一袭宽袖丹红道衣如花如霞，道衣上有淡紫色的雾霭流云纹，雾霭云纹时时变换，时聚时散，好似这件法衣便是由日沉西山时的天边暮色裁剪织就而成。

法衣两袖口处各纹有一圈卦符文，左坎右离，衣摆处亦有，前艮后兑，自有一股玄妙气息流淌其间。

在丹红道衣的映衬下，女子皮肤显得格外白皙，作羊脂白玉色，五官姣好，尤其一点朱唇如杏、两抹细眉似剑，为柔媚的姿容平添些许英气。

一头青丝挽起，戴一顶金色鱼尾冠，脚踩麻履，身后背负一柄银鞘长剑，飒然而立，英姿卓绝，看面容虽不过二十出头，但俨然一派道门女高真的样子。

哪吒打量间，余化已经上前见礼，只见他右手立于胸前，拇指扣住无名指与小指，食指中指并列如剑，头稍往下一点，“见过石矶师叔。”

哪吒识得这手势，这是截教教徒间的问礼，唤作立剑势，与之相似的，还有阐教的三宝势和人教的太极势。

看来这位在大戈壁中布下隐匿阵法的妙龄道姑还真是截教门徒，且余化叫他师叔，还是一位三代弟子。

这道姑竟与余化一般高，双手负于身后，笑盈盈受了余化的礼，问道，“你怎么不在蓬莱岛随余元师兄学法，反倒是跑这里来了，洪荒大地卧虎藏龙，你玄仙境尚未站稳，怎敢随意走动？”

余化闻言憨笑着挠挠头，一板一眼答：“是师尊让我入世历劫的，说是对往后的修行有好处，后来在闻仲师叔的举荐下当上了大商朝的一名武将，来这里是为了，啊，对了，师叔，我来为你引见哪吒。”

哪吒闻言适时上前一步，因为不是三教中人，他只是抱拳见礼，“大商陈塘李氏，李哪吒见过真人。”

石矶随即望向哪吒，不知为何，心中竟有些亲近之感，她不由便想，莫非此子也是土石生灵得道？再细看，气息也有些熟悉，随即回想起来，张口便道，“真人之名且不敢当，你这身气息我倒熟悉，这些天就是你屡次闯阵吧？”

哪吒叫一声真人自有缘由。

按照洪荒大地自古以来的规矩，求道之人修至金仙境界后内外通透，三神俱位，法体无暇，可称一声真人；如结大罗道果，可谓一步登天，即可享天尊之称；若更近一步，斩尸之人便能冠以道君之名了，再上面，那自然是圣人。

但由于此规矩来源已久，率先获得这些境界称谓的都是些真正的大人物，在那个龙蛇起陆、群星璀璨的壮阔时代里也可以说是同境无敌的存在。

就说阐教十二金仙中有名的太乙真人、玉鼎真人、黄龙真人、普贤真人等，当年的真人，如今都已结成大罗道果了。

天尊中最为耳熟能详的是尚未成圣时的原始天尊，也就是现在的玉清圣人，同样的还有当年灵宝天尊，如今的上清圣人。

当年这两位师兄弟在洪荒大陆上搅弄风云时，就已经是大罗金仙的境界了。

两人一个傲，一个狂，足迹踏遍四洲五海，威压洪荒，睥睨天下，难寻对手，龙凤巫妖都入不得其法眼，最终挑得昆仑山为道场，静心参道，再出世时，便立教成圣了。

至于道君之称，则更不多见，首称道君者，为太上道君，如今的太清圣人。

声名远播者，诸如万寿山里潜修的镇元子道君，沉寂于无尽血海中的冥河道君等，俱是世间一流。

时至今日，当年获得这些称谓的人大多都迈入了更加高深的境界，但当这些顶尖大能偶在洪荒大地上露面时，被人认出，喊的却也还是过往的称谓，也从不见这些大能流露出什么不悦羞恼之色，尽是欣然应之。

想来原因也简单，这些称谓，大都表明了主人当年名冠洪荒的过往，那是一段万类欣欣向荣奋进、万灵争相大道求索的壮阔时代，当这些称谓再次被提及，便足够彰显主人的非凡了。

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