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第297章 逐渐消失的四川方言 奘（第1页）

过去四川方言中，有个用于形容物或人大的“奘”

字，似乎逐渐“消失”

了。

奘，普通话音读作zàng或zhuǎng，读作zàng时其本意为健壮；读作奘zhuǎng时其本意为粗而大。

四川方言中，“奘”

读作zàng时大概只有西游记的玄奘法师（即唐僧）了。

“奘”

的zhuǎng音四川方言作zuǎng，过去常用于形容物或人粗大。

如今，“奘”

zuǎng很少听到了。

今四川方言谓（身体）壮大结实，多说“跩zuái实”

、“墩笃”

。

物大，则单说“跩zuái”

。

其中“跩实”

一词，应该是“奘实”

发生了音转，释义为壮实；结实。

同样，物大单说的“跩zuái”

字，应该也是“奘”

字的音转。

如民国三十六年《新繁县志》卷四《礼俗·方言》:“今谓大而坚者曰奘实。

音近揣。”

单用：这个馍馍好奘zuái哦！

怕是一个就吃饱了。

形容物或人大用“奘”

，古代文献多有记载。

《方言》卷一:“秦晋之间，凡人之大谓之奘，或谓之壮。”

《说文·士部》:“壮，大也。”

元·杨文奎《儿女团圆》第四折:“我觑了这女艳姿，如此般蠢坌身子，粗奘腰肢，却生的这般俊秀的孩儿。”

“粗奘”

同义连文。

《西游记》第五十一回:“手足比毛更奘，星星眼窟明明。”

明·赵南星《目前集·俗字》:“奘，大也。

音壮之上声。”

明·李实《蜀语》:“大曰奘○奘，在朗切，音庄上声。”

清张慎仪《蜀方言》卷下:“谓大曰奘。”

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