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李然然万万想不到这边也在吵,大家共同骂李隆基不好吗?
怀着无奈的心情点开了
【华夏历史上的“至暗时刻”
③】
(开头便是哀伤的音乐配着四周荒凉的景色,将悲凉的气氛拉到了极点。
)
【唐末五代十国】
【唐末黄巢起义后,李唐皇室大权旁落,无力控制藩镇,大部分藩镇的节度使开始走向世袭。
公元907年唐天佑四年,唐哀帝禅位给藩镇将领朱温,朱温建立后梁,自此开启五代十国乱世。
公元960年后周显德七年,赵匡胤陈桥兵变,黄袍加身,接受周恭帝禅让,建立北宋,五代结束。
北宋建立后,统一了南方尚存的割据政权,至公元979年宋太宗太平兴国四年北汉的灭亡,十国结束。
持续了七十多年的乱世也由此结束,但战乱给后世带来了深远影响。
此间君杀臣,臣杀吏,谋反叛乱层出不穷,战争频繁,道德沦陷,社会失序,弱肉强食,兵役负担沉重,中原地区战乱不断,朝代更迭频繁。
杀尽天下世族,将礼义廉耻视为粪土,不喜文士儒生,产生了浓厚的重武轻文风气。
“国家者,帑廪实、甲兵完而已,礼乐文物皆虚器也。”
藩镇割据造成的“武人集团”
失控,发生频繁军阀混战,对社会经济造成了巨大破坏。
在粮草严重匮乏时,一些藩镇的将军、乱兵将处于最底层的百姓当作“粮草”
。
各藩镇节度使实行的是杀光抢光政策,杀光贫苦百姓,将这些百姓的尸体用食盐腌制以此充当军粮。
“西至关内,东极青齐,南出江淮,北至卫滑,鱼烂鸟散,人烟断绝”
。
而在围城中,一旦出现城中粮尽的情况,百姓则沦为守城的将兵的食物,人甚至被像动物一样宰杀贩卖。
在乱世中军阀乱兵“吃人”
,农民军吃人,饥民之间也“吃人”
,甚至于“人肉”
还没有狗肉值钱。
“城中仓廪空虚,饥民相杀而食,其夫妇、父子自相牵,就屠卖之,屠者刲剔如羊豕。”
“是冬,大雪,城中食尽,冻馁死者不可胜计,或卧未死已为人所呙。
市中卖人肉斤直钱百,犬肉值五百。”
礼仪秩序崩坏,从此“吃人”
不再是因饥饿而求生的事了。
社会的严重失序,人的道德底线不断被突破,道德观也越来越浅薄。
由此激发出了人性中的恶,在人命如草芥时期,更有“以形补形”
、以食人为爱好、研发出了各种不同烹饪方法。
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