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姬冉每天晚上在荀子房间读的是《春秋》,公羊春秋,毕竟公羊春秋的作者公羊高是齐国人,其后人还在稷下学宫做先生。
虽然姬冉前世是个和尚,不过在蓝星的时候他也学过《论语》、《劝学》对于劝学中的“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。”
这个观点非常认同。
在无水汪洋对于佛法无法再进之后,姬冉知道自己该学习了。
需要经历更多,学习更多,积累更多。
这样未来才会领悟更多。
诸子百家,百家争鸣。
正是最好的学习机会。
诸子会从不同的角度、方向去思考同一个问题:“如何救世?”
这也给了姬冉很大的启发,姬冉也回想起曾经看过的一首诗:
“禅通无色界,妙法定莲台。”
“慈悲恒度世,彼岸现如来。”
所谓无色,在上一世中,他已领悟初禅,已有涉猎。
百家的思想与观点,都是渡世之学,对姬冉极有帮助。
所以在稷下学宫,姬冉打算多多学习、多多交流。
除去佛学,姬冉最熟悉的应该就是儒学,毕竟在这个时代,读过《论语》已经强过很多人了。
君不见汉景帝时期,晁错的半本《尚书》就可以位列御史大夫了。
因为精神力日渐强大,姬冉现在已经过目不忘,读书速度也异常迅速。
荀子见了,刚开始还以为是孩童心性,难堪大用。
某日,荀子好奇的问姬冉道:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
何解?”
姬冉一听,荀子有考校自己的意思,于是起身行礼,回答道:“这是先生在《劝学篇》中提到的一个观点。”
“先生原话有解释,故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
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