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第61章（第2页）

&rdo;听了东方朔的进谏之词，汉武帝沉默了好长时间，才说：&ldo;我已经设好了酒宴，过了这次以后，我再改吧？&rdo;东方朔坚持说：&ldo;不行。

宣室是国家正殿，先帝设立的正处，不是法度政事不得入内。

淫乱的事越积越多，一定会发生对您不利的事。

&rdo;汉武帝想了想，还是采纳了东方朔的谏言，将酒宴改在北宫进行，把董偃由东司马门引入，并将东司马门改名为东安门；同时，将三十斤黄金赏赐给东方朔。

从此，汉武帝也不再宠爱董偃。

武帝继位以后，极尽声色犬马之欲，劳民伤财建造宫馆楼台，社会风气日趋奢侈淫靡，百姓以耕田为耻，很多人离开了土地而求其他谋生之道。

武帝曾问东方朔：&ldo;我想教化百姓，有什么好的办法吗？&rdo;东方朔趁机进谏说：&ldo;尧舜禹汤文武成康之事，我不敢说。

就以文帝为例而言，他身上穿的是粗布织成的衣服，用布条做的剑带挂宝剑，用芦苇编成的席子睡觉。

把道德看成是美好的事物，用仁义为标准来衡量人事。

天下百姓受到文帝的感化，都以节俭为美，行仁义之举为善，民风顿时好转。

现在陛下执政，因为所居宫殿太小，就要建章宫，左边是凤阙，右边是神明，号称千门万户。

不仅陛下及下人衣着华丽，就连受宠的狗都打扮入时。

欣赏小丑的滑稽表演，宫女妖艳的舞蹈。

陛下淫逸奢侈到这个地步，又希望百姓不效仿，恐怕很难做到吧！

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东方朔虽然诙谐谈笑，然而屡屡直言极谏，武帝也常常听从。

武帝喜欢打猎，经常亲自击杀熊和野猪，策马扬鞭追捕野兽。

东方朔上疏劝谏道：&ldo;我听说，人的才能各不相同，所以力量大要数乌获，行动敏捷要数庆忌，勇猛无敌应该是孟贲和夏育。

依臣的愚见，既然人有才能高低之分，那么野兽也应该是这样的。

现在陛下喜爱攀登险要的地方，射猎猛兽，万一突然遇到力大凶猛的野兽，它在无路可逃的绝境下，拼死冒犯陛下的随从车辆，倘若陛下的车辆来不及调转方向，护卫的随从来不及施展应变的巧计，即使他们有乌获、逄蒙的超群本领，也来不及施展，那么枯树朽木也会成为祸害了。

这种情况，相当于胡人和越人突然出现在京城，而羌人和夷人接近了陛下，怎么能不危险呢？即使是万无一失而没有祸患，然而这种环境也不是您应该接近的啊。

陛下出入都要在清道戒严之后才出发，车辆要在道路的正中间行驶，即便如此谨慎，还经常遇到驾驭马匹的铁勒折断，或是车轮脱出等意外事故，更何况穿过茂密的树林，驰过丘陵，前面有着即将抓住猎物的诱惑，心中没有防备意外的准备。

野兽要对陛下造成危害，恐怕就很容易了。

皇帝不注意自身的安全，反而乐于行进在潜伏危险的道路上寻求刺激，我私下觉得陛下不该如此。

只有聪明的人才能预见到尚未发生的问题，只有智慧的人才能提前避开没有形成的灾祸。

其实灾难就隐藏在不易被人察觉的细微之处，发生在容易被人忽略的细节上。

俗话说：&lso;家中藏有千金，就不要坐在屋子外边。

&rso;话虽小，但说得却是大道理。

&rdo;武帝对他的意见表示赞同。

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