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第10部分（第1页）

不错！

东西是你的，他凭什么要抢？你当然可以反抗。

但你也要知道，当东西是你的，群众是他的，而你势单力孤的时候，东西也可以变成他的。

孔子说“危邦不入、乱邦不居”

，“邦无道，危行言孙”

，就是这个道理。

当你不小心进入“危邦”

或“乱邦”

，就必须认清情势，明哲保身地想办法“全身而退”

。

再在全身而退之后，想办法“平反”

。

记住！

不要在必输的情况下逞英雄，也不必在无理的环境中讲理。

否则，你就永远没有讲理的机会了。

扒手请上钩我们要知道，贼也是人，也有自尊。

他可以失手被捕，只怪自己“手艺”

差。

但是，当他发现上了你的钩时，是他斗智输给你，他的面子就挂不住了。

你愈是弱小，赢了他，他愈觉得丢人，他愈可能对你不利。

所以，聪明人，除非有万全的准备，即使发现了贼，也要按兵不动，甚至故意咳嗽两声，留上条路给贼出去，再看准了他，以后动手。

孙子兵法上说“围师必阙”

就是这个道理。

把敌人围住的时候，与其让他作“困兽之斗”

，跟你正面拼命，不如留个缺口，让他由那里逃跑，在他落荒而逃的时候，从后面追击。

想想！

是正面与你拼命的敌人容易对付，还是正在逃跑的“背面露出来”

的敌人容易对付？

当然是后者！

于是，你忍一时，仿佛为他留条生路，反而能自己不伤一卒，把他歼灭。

相反地，你也要知道——如果有一天，你与别人争斗，人家故意闪开，可能正是等你把弱点露得更大些，好将你彻底摧毁。

那看来像“一念之仁‘的，其实是”

百谋之毒“。

所以，即使你在逃的时候，也应该有组织，有戒备地，以面对敌人的姿势离开。

何必逼人太甚我们常批评人“不识相”

。

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