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春秋十二（第2页）

夫孝者，敦大仁，立大义，择于天下之至美，安其心以奉亲者也，而奚有于私怨与小惠乎？呜呼，微矣。

从以不义而仇其君，伍员以义而仇其君，从为尤逆，而员不可末减。

何也？员能去而不能死也。

亥怀惠而忠其君，嵇绍忘怨而忠其君，亥未为得焉，而绍几于悖。

何也？绍能死而不能不仕也。

皆许之孝而不得，则许之忠而亦不得已。

故曰：孝，道之大者也，非至德者其孰能凝之！

晋人执季孙意如昭公十三年

蜥蜴能为冰而不知有冰，萤能为火而不知有火，能为之而不知之者众矣。

故知小人之情状者君子也，君子不能为小人之为者也。

若夫小人恫喝狙诈，旦兴夕变，不欢而笑有声，不悲而泣有泪，方张而跼其足，方戢而摇其翼，皆工为之，则其肯綮条绪虚实反复之机，亦既心得之矣，而人之加于己，则覆若侗悫愿谨者之轻信而不察。

故即以其人之术穷其人，而其人穷矣。

必待君子而后不穷，岂君子之固有于心而喻之哉？彼有不待逆亿者存也。

鲁之胁荀吴曰：“‘臣一主二’，吾岂无大国？”

晋之胁季孙曰：“将除馆于西河，其若之何？”

子服之智，乐王之智也；季孙之惧，即荀、韩之惧也。

夫鲁能以是术胁晋，则岂不习于相胁之利，而知晋之亦以是而胁己；晋能以是而胁鲁，亦岂不察于相胁之幻，而知鲁之亦以是而见胁。

悲夫！

此胁之，彼惧之，方惧之，旋即以此胁之，如飘风暴雨之倏惊而南、倏惊而北也。

介然一触，摇精荡魄，即其所挟以欺人者，旋受面欺而无假于术之变易。

然则小人之智，固有而固忘之，其旦夕揣摩之劳，亦将奚用此为哉！

使以君子而处此，则有道矣。

君子之心，无小人之术者也。

或以其术进，而必不屑为者也。

然而知之也明，而处之也正矣，则或曰：“立于术之外而后见术之中。”

君子之职为已旷与？而非也。

君子非能旷观于变诈之所自兴，而能旷观于生死利害之际也。

不没于利，虽鲁之改事齐、楚也何伤？澹于望鲁之事己，则鲁之去留如飞鸟之过吾前而不惊其逝。

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