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两人打算先重新委任训导,本身那两个老秀才实在太过年迈,管理县学怕是有心无力。
于是梅鸿之亲自出面,将成都府一间书院中两个比较小有名气的先生请到县学,那两人本身就是蒙阳原籍,收到父母官的邀请后欣然前往。
之后上报有司,又从蒙阳当地挑拣出十名学子充为县学生员。
这次打架斗殴的那些人,温瑜打算给他们一次机会,跟他们家里人联系让他们立刻来县学上课。
此外还定下了规矩,原本明朝的考试分为月考、岁考、科考,除此之外,温瑜加入平时考察,目的是观察学生的品性。
学生在校十年,无所成业,或犯有大过,就罚充吏役,还要迫交廪米。
另外,这一代估计是做不出成绩了,为了蒙阳的发展,温瑜还要修建社学。
社学,是州、县学的预备学校,是幼童求学的基层教育机构。
朱元璋统治期间,发号令要求各地都要有社学,于是各地纷纷立社学。
统治者为鼓励、发展社学,使之与府、州、县学相衔接。
不过现在几十年之后社学在各地已经纷纷凋零了。
蒙阳社学主要是普及基本的教育思想为主要内容,包括经、史、历、算、令等各类知识,还须讲习冠、婚、丧、祭之礼。
接收7岁以上12岁以下的孩童,学费不贵又只是每天上午上课。
所以这个消息一出,倒是不少寻常百姓报名,不管怎样学点东西总是好的。
蒙阳县学刚刚新建的时候,许多之前的学子还有些不以为然,照常跟之前一样拉帮结派、挑衅滋事,很快就让温瑜赶回家几个。
之后派人向那几家说明情况,任凭对方恳求也不再收他们进县学了。
被驱逐出县学的那些学子有何后果暂且不说,县学经过这番整顿,风气倒是变好了不少,一部分想认真读书又苦于条件的人,如此一来倒是都觉得学业上进步许多。
本来过了童子试的这些人都有一定基础,只是天资上上些许,考举人确实是吃点力,但如果只是个秀才还是可以一试的。
如果一县内有功名的人变多了,那对于官员的考核也是大有益处的。
距温瑜所知,如今大明不少官员希望去江西好一点的地方当地方官,就是因为江西举子众多,升迁考察容易得优。
温琼过些日子也要考童子试了,温瑜打算让杨醒再给他辅导一下,等童子试通过之后也把他送进县学。
有他这个县令弟弟亲自坐镇,也能令蒙阳百姓对县学多点信心。
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