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第26部分（第1页）

毕炜就与这两个舰队的军官，尽情痛饮，畅谈各地风俗逸事和出行见闻，决口不再提不相适宜的东西。

当夜一场酒喝得是痛快淋漓，喝了整整一宿，直到天明。

此时在士府，士家父子也在自己的书房回想着白天的同毕炜会面的情景。

总的来说毕炜的计划还是有可行性的。

关于这一点两人也很有信心。

就算达不到毕炜所说的规模至少新建立的商会也还是岭南最大的商会，从中取得的利润用来报效朝廷，增强交州的实力，加快交州开发，征讨不服王化的越人。

想到这儿士燮的心情又开始激动起来。

要是那样的话……士燮的眼中闪起了异样的光芒。

“燮儿，本来计划让你去游学京都，从师颍川大儒刘子奇，学习《春秋左传》，现在看来，还是缓一缓，你要再探探毕炜，毕炜这个人，我竟然没能看透他，为人沉稳静穆，议论时局形势，慷慨雄谈，悉中肯要。

从他平定朱崖的手段看，遇事果断有见识力，定计决疑，了如指掌，不为其他人所动。

与人交往，诚字为先。

这次无论他所说的是真是假，我们都要好好对付。”

父亲的话一直回响在他的耳边。

他复看看窗外的池塘，那里的芭蕉树下蛙叫一片。

他本不是平常一味读书，不通农作，以工商言利为耻的豪门弟子，对于国计民生，更有着自己的一番看法，此时又是二十来岁，正是血气方刚的年头。

“人寿有限，做太平犬长了，又有何兴味。

宇宙无穷，以人力，尚不能踏出一步，我若能尽人力，踏出这小小的一步，也不枉寄生一世。”

士燮盯着窗外的月亮，眼神里慢慢涌出狂热的光芒来。

第四十一章　南风乱卷旗纷纷

“汉兵器以弩为尚，果不虚也。”

几个身着汉军战衣的年轻人正在用千里镜看着前方的阵型，那里战鼓隆隆，数千人排成一字大阵，只见大阵前方列着三排弩兵，中间是拿着长矛和环首刀步兵，左右两翼是骑着无蹬战马的一千骑兵，后方中军高立主帅大纛，乃是全军指挥所在，全军阵型，戈矛若林，牙旗缤纷，风吼马嘶，极是壮观。

“昔者李牧为雁门边将，张奇阵，列骑于左右翼，大破匈奴林胡，拓地千里，自此就留下这步兵在中骑在两翼的阵型。

步兵在中间，利坚守，骑兵在侧，利包抄冲突，以步挡之，以骑克之。

是极高明的阵法了。”

一个青年赞笑道。

只听得中军鼓响，前军向前五十步。

“《军政》曰：言不相闻，故为金鼓；视不相见，故为旗帜。

夫金鼓旗帜者，所以一人之耳目也。

人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。”

那青年又赞道，“孙子这段论述，将金鼓旗帜在指挥中的作用都讲到了。”

“任晓，你卖弄什么？你见汉军中军大旗周围，那些个部曲的营旗外，那五色旗知为何而设？”

另一青年故意问他。

“丰兄休要难倒我，那五色旗帜，黄色代表中央方位，红色代表前方或南方，黑色代表后方或北方，青色表左或东，白色表右或西。

主将发出命令后，旗官旗手立即按命令将某色旗竖起，相应的某方部队见后，应立即将本部旗帜竖起，这就叫做应旗，本部全体将士立即准备听令。

若主将准备全军行动，则五色旗帜同竖，全军都要应旗，准备行动。

指挥的旗帜向哪方点动，受令部队就应向哪方前进，指挥的旗帜若向下低垂，受令部队就要跑步前进；两支旗帜或更多旗帜相交，受令部队就要合为一队，当然，进行这种机动时还要鼓令的配合。”

任晓如数家珍的回答。

然后又问：“丰兄，你随诸婴将军多时，战事经历的委实不少，你能说说这旗帜的妙用吗？”

“那好，我就说说，夫旗帜，军命维旗，诸军随旗所往而奔赴之，无感前后。

一军用旗，可以使万夫听命，略无参差，振裘挈领，深得已简驱繁之妙。

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