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“以我目前来看,这里大部分都是以佛教为主,那为什么古兰王墓偏偏选择二者不同的宗教一同葬墓?”
白老夫皱着眉头,想不出个所以然来,叮当却浅浅道:“在司马迁的《史记》中写道“以土德王,故号黄帝。”
其在位期间草创了各种文化,故被后人尊为“人文初祖”
。”
“晚年时因发现自己的衰老而苦恼,后来和浮丘公的谈话中得知“世间万物皆有生死循环,唯有神仙才能长生不老。”
便萌生了追寻长生不老境界的想法。
他听说崆峒山住着一位活了一千二百多岁的神仙广成子,就去向他问道。
广成子告诉他要保持心境平和,清静无为,坚持修炼,方能与日月同辉,与天地共存。
黄帝听了广成子的话大受启发,自此跟随广成子学道。
后为救百姓而要炼丹,在铸鼎鼎成时,黄龙天降,迎黄帝升天。”
“《庄子·天下篇》,与“方术”
、“方技”
是一个意思,道教中人也有称为“仙术”
的。”
“从战国中后期到汉武帝时,在方士(亦称神仙家)们与帝王将相之鼓动下,掀起了中国历史上有名的入海求不死药事件。
齐威王、齐宣王和燕昭王、秦始皇、汉武帝等都曾派方士到海上三神山寻求神仙及不死药,其规模越来越大。
我国独有的神仙信仰沿袭而下,到东汉中、晚期为道教所继承,成为道教信仰的核心内容。”
“所以说道教在当时不可或缺。”
南胜卫抬手摩挲着下巴,算明白了一点,叮当点点头。
“行啊!
你小子怎么会懂这么多?”
“因为很简单,自己下墓要用的罗盘,经常碰到不同八卦,如果连道教主要着作以《奇门遁甲》都不懂,还来这里做什么,玩命吗?”
他没曾想过,叮当完全反过来反问,南胜卫略一迟疑,仿佛话被人给哽住了,他干脆转移话题问。
“说了那么多,你还没说佛教呢?”
“有谁还记得我们之前在来的入口,墙面看到的?”
叮当发话。
“那些历史,这跟佛教难不成有什么关系?”
白老夫沉思片刻,思路顾时悟了,他恍然道:“是壁画!
最后一幅,古兰王正好对应了佛像的样子!”
“而高祖弘法大师在《十住心论》中批判道,希望求生天成仙成就善果,自然就会进入第三婴童无畏心。
其实从第一幅画开始到最后,就已经说明古兰王见证了仙境的神奇,从而另一个崇教到来,从而选择一心想要成仙就得修炼成佛,因为道教没有能力给于他成仙能力。”
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