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第165章（第3页）

徐甲离开麻扎，给先生誊出座位，自己在书几北边的蒲团之上坐下。

老聃先生在书几后面麻扎之上稳稳坐下。

他，亲切，祥蔼，逸然，大怀，清雅之中透出一点风趣。

这居于平凡而不平凡的风度一下子使在场的所有听众悦然起敬起来了。

&ldo;感谢诸位光临。

感谢诸位欢迎我传道。

&rdo;老聃先生开始说，&ldo;既然刘君（指刘老头）邀我给诸位讲道，我就讲讲，哦。

&rdo;说到这，吸溜一下嘴。

他牙齿已经全部脱落，说话不如早期那样伶牙俐齿，但是仍然清楚，明白，字音真切。

正因牙齿全部脱落而不是部分脱落，正因脱落之后牙床齐截，排气仍然匀称，所以说话和原来大致一样。

不同之处就是如今在说话停顿，一时没有想起下句是什么的时候，好加上个闲字&ldo;哦&rdo;，并且吸溜一下嘴。

然而当他的话说到熟口时或是激情上来的时候，那个&ldo;哦&rdo;字就和吸溜嘴一起不见了。

&ldo;关于道德著文已有徐甲作了讲述，我不打算再去重复。

&rdo;老聃先生接着说，&ldo;下面，我想按照这五千多字的著文中所涉及的德政，说说以德治国和以智以苛治国的问题。

以德取天下、治天下，人心悦服，天下长治久安；以苛取天下；治天下，狂风不能终朝，暴雨不能终日，兔子尾巴是长不了的。

哦。

&rdo;说到这里又&ldo;哦&rdo;了一下，但是没有吸溜嘴。

&ldo;以德治国的中心问题是个&lso;圣人无常心，以百姓心为心&rso;的问题。

&rdo;他又接着说，&ldo;真正的圣人，真正英明的君主是没有一颗固定不动的心的，是没有常心的。

他没有常心，那他的心到底是啥哩？以百姓的心为他的心，百姓怎样想，他就怎样想嘛。

真正的明君是不跟百姓的心对立着过日子的呀。

以智治国也是不好的。

我说的以智治国是不以诚信治国，是以狡治国，以诈治国，以欺骗治国。

玩手段治国是不行的。

&lso;天下&rso;这物件是很奇怪的，&lso;天下&rso;二字是神圣的，是玩弄不得的，玩弄者是要掉窑里的，即使一会儿半会儿不掉窑里，最终也要掉窑里的。

以德治国，国之福音，以狡诈治国，民也狡诈，统治者诚信不足是不行的。

&rdo;说到此，他眼珠一转不转地看着那个身穿绵衣绵服的中年男人。

从心里，他把这男人拟设成了秦悼公。

那&ldo;秦悼公&rdo;微微点头，同意地笑笑，好象说&ldo;是的，是的，你说的是的。

&rdo;

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