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没有他们的辛勤劳作和无私奉献,扎西持林不会是今天的模样。
聪达和丹增尼玛都是难得稀有的修行人,近十几年来,为了扎西持林他们几乎倾尽全力,我常暗自叹息,恐怕千头万绪的杂务耽误了他们修行。
然而,他们用行动打消了我的顾虑。
白天忙里忙外,没有大段时间修行,念珠却是从不离手,心咒念得绵绵密密,流水不断,晚上则经常是通宵达旦用功。
丹增尼玛从2004年至今已经圆满念诵了一亿遍本尊心咒,前段日子,他高兴地对我说,希望能再念一亿遍。
为了实现这个愿望,他要求自己每天都念十万遍心咒。
他的精进鼓舞着周围的人,包括我。
当我在修行中有所懈怠时,丹增尼玛都会是策励我发奋的榜样。
聪达和丹增尼玛告诉我,等扎西持林建设好了,他们就去闭关,把全部时间都用来修行。
我不知道自己是怎样修来的福报,能结识他们这样忠厚的好人,并得到他们的信任和帮助。
扎西持林养老院建成后,附近很多孤寡老人住进这里。
聪达、丹增尼玛和达森堪布又添了一项工作:照顾老人的生活起居。
每次聪达他们开车去县城,总要帮老人们买回许多东西,吃的用的一应俱全。
达森堪布除了教育培养年轻喇嘛外,现在每天还为聚集在养老院的居士讲课,带领他们守八关斋戒、修五加行。
有的老人已经七八十岁了,仍然拖着行动不便的身体坚持磕大头、修加行,着实令人感动、钦佩!
每天天不亮,达森堪布便带着年轻喇嘛们开始供水、供灯、诵经。
等一般人起床时,他们已经把早课做完了。
扎西持林的水源与经堂间颇有一段距离,小喇嘛需要来回汲水才能把每天要供的几百只水碗盛满。
像现在这样天寒地冻的日子里,取水是一件苦差,而小喇嘛每天都做得欢欢喜喜、尽心尽力。
以前他们起得还要早些,年轻人贪睡,达森堪布常常是披星戴月挨个敲开他们的房门,把他们从香甜的梦中唤醒。
后来我建议大家早上多睡一会儿,有几个年纪小点儿的仍然需要堪布叫早。
我有时也去经堂和他们一起做早课。
我的加入总会令他们兴奋不已。
比起同龄人,他们要稳重、矜持得多,但长明灯的光影中那一张张纯净年轻的脸上掩盖不住的羞涩笑容,我能读懂。
我小时候也是这样,在上师面前总是莫名兴奋,很想把自己最好的一面表现出来让上师欢喜,却又羞怯得手足无措,就只好笑了。
扎西持林这些年轻人大都出身贫寒,从小尝过生活的艰辛,也就格外珍惜如今学习的机会。
他们的憧憬和梦想,他们的快乐、热情和对生活的知足感恩,都曾经在我年轻的心中充盈激荡过,我理解他们。
看见那一群朝气蓬勃的身影,我不由得钦佩和感动。
是他们时时在提醒我,用勤奋和天真的热情去拥抱每一天,毫不吝惜地去表达自己对生活、对一切生命的感激。
小喇嘛真正的老师是达森堪布。
但凡到过扎西持林的人,都会感叹这里的小喇嘛多么清净庄严。
那一派细致温和、谦卑又贵重的气度皆来自达森堪布的熏陶教导。
我无法想象,如果没有达森堪布,这些年轻人会长成什么样。
炉膛里的树枝烧得噼啪作响,愈发衬出外面世界的寂静。
雪花纷纷扬扬无声飘落。
扎西持林的冬天本很少见到来访的汉族居士,严寒是个不小的考验。
今年这里不仅来了汉族客人,而且他们修行起来比一般藏族人更精进、热情。
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