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飞禽说,你没有翅膀,于是拒绝了。
大树想请走兽帮忙。
走兽说,你没有腿,也拒绝了。
于是,大树决定自己想办法。
它结出甜美的果实,果实里包含着种子。
果实被走兽们吃了后,大树的种子传播到了世界各地。
根据上面的材料,结合自己的感受和思考,任选角度、自拟题目,写一篇不少于800字的字的记叙文或议论文。
二十年后,徐川再次看到这道题目时,心中泛起一丝感叹。
每年的高考作文,立意都不同,而当年的他看这道题目时,其实只看到了最表面的一个立意。
“生命当自强!”
这是他当年的看到的,也是他写的主题。
但如今回过头来再看,这道作文题却是包含了不少的立意。
大树扎根于地,想要去旅行很显然是不现实的,它没有翅膀,也没有双脚,但心有多大,舞台就有多大。
有句话叫做‘心存梦想,春暖花开’。
这是它的第二个立意。
此外,拿飞禽、走兽和大树来作为题目,其实影射了现实生活中的人和事。
在被飞禽走兽拒绝帮忙后,大树没有再去求其他人的帮忙,而是默默的自己想办法,努力结出了果子,从而实现了梦想。
这何尝不是追梦过程中的一种大智慧呢?又何尝不是另外一种立意?
再又着,大树给飞禽走兽提供了休息的场所,最终飞禽走兽却拒绝了大树的请求,滴水之恩,当涌泉相报,这同样也是一种立意。
但反过来站在飞禽走兽的角度,大树一开始的请求对于他们来说毫无疑问是超出能力的。
虽是拒绝,但最终却在能力范围内携带着大树的种子播散到了全世界,共赢,又何尝不是另外一种立意。
当然,对于徐川来说,他不可能将自己看到的所有立意全都写进作文中,那样反而不伦不类的。
沉吟了一会,徐川动笔了。
《修心如莲》
这是他的标题。
树求禽兽以携,遭拒;结实以静候,则咸相食,其籽得传。
荀子‘劝学’有云:“君子生非异也,善假于物也。”
然他物何以愿为我所用?盖因其腹中有物,非空也。”
人,只有自我修行,价值昭彰,才可求他人赏识。
所谓“桃李不言,下自成蹊”
即是此理。
修心如莲,不蔓不枝,香远益清。
田田的荷叶间一段绿波,愈令风荷芳行万里。
尝怨世之漠然,冷眼不助。
心境达然后方知是己身之妄求。
人之助我,谢之;人之袖手,解之,后以明德召之。
修心如莲,己之昭彰如朗月清辉。
何妨互利?世界吻我以歌,我送以清香,修心如莲。
(本章完)
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