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第20章 后期墨家1（第2页）

照《墨经》讲，“所以谓，名也；所谓，实也”

（《经说上》）。

例如说：这是桌子。

“桌子”

是名，是所以谓“这”

的；“这”

是实，是所谓的。

用西方逻辑学术语来说，名是命题的客词，实是命题的主词。

《墨经》将名分为三类：达名；类名；私名。

“名：‘物’，达也，有实必待之名也。

命之‘马’，类也；若实也者，必以是名也。

命之‘臧’，私也；是名也，止于是实也。”

（《经说上》）就是说，“物”

是达名（通名），一切“实”

必用此名。

“马”

是类名，此类的一切“实”

必用此名。

“臧”

（人名）是私名，此名只限用于此“实”

。

相合的知识，就是知道哪个名与哪个实相合。

例如，说“这是桌子”

这句话，就需要有名实相合的知识。

有了这类知识，就知道“名实耦”

，就是说，名与实是彼此配对的。

行为的知识是如何做一件具体事的知识。

它相当于美国人所说的“know-how”

。

关于“辩”

的讨论

《小取》篇的大部分，是用于讨论“辩”

的。

它说：“夫辩者，将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察名实之理，处利害，决嫌疑焉，摹略万物之然，论求群言之比。

以名举实，以辞抒意，以说出故，以类取，以类予。”

这段话的前半段是说辩的目的和功用，后半段是说辩的方法。

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