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第6章（第2页）

民国时期，主编《涿州县志》的周存培有诗赞曰：&ldo;山光泼翠水托蓝，获稻分秧事事谙。

十顷荷花万株柳，卜居须住小江南。

&rdo;王法文先生深情地回忆说，那时候春有&ldo;楼桑春社&rdo;、夏有&ldo;邵村花田&rdo;、秋有&ldo;督亢秋成&rdo;、冬有&ldo;盘坡积雪&rdo;，真是人世间的天堂啊！

直到1973年，联合国粮农组织考察涿州，还在赞叹此处是&ldo;得天独厚盛产水稻的好地方&rdo;。

如今，涿州地区水系纵横、苍翠欲滴的田园景象，正在成为一个远去的记忆。

随着拒马河、胡良河的断流，曾经充满诗情画意的&ldo;拒马长虹&rdo;和&ldo;胡良晓月&rdo;也已经风光不再。

放眼望去，再也看不到一块池塘或者一条水沟，只有满眼灰蒙蒙的尘土。

当地的居民只能从地下采水饮用，据说在某些地方，直到70米以下才能打出水来。

如果遇上干旱，不要说什么水稻，连小麦都没有办法成活。

只有在雨季，河道里才有水流经过，但很快就会消失得无影无踪。

王法文先生感叹说：&ldo;从1973年到现在，仅仅过去了三十多年，怎么会有这样恍若隔世的变化呢？&rdo;

与这片土地同时发生变化的，还有历经劫难的三义宫。

&ldo;文化大革命&rdo;期间，三义宫被当作所谓的&ldo;四旧&rdo;u，遭到一群红卫兵无情地破坏。

金碧辉煌的殿堂被拆毁。

红松木雕的神像被焚烧。

林立的碑碣被砸烂。

还有那些三、四人合抱的古松古柏，因为发生武斗死了人，也被锯倒做了棺木。

刘桂郁先生1968年来到这里，看到的是一道低矮的残垣断壁连接着荒芜破旧的山门，围拢着好大一片瓦砾场。

我不知道涿州市政府为什么要重建三义宫，也不知道三义宫是否真的能够重建起来。

明清时期的古建筑换成了钢筋混泥土结构，红松木雕的神像也换成了泥胎彩绘，只有当年那些参天的古松古柏无法替代，便按照《三国演义》中的描述种上桃树。

时值早春时节，那些桃树刚刚发芽，仿佛一排排六、七岁的小学生在做午间操似的，向天空中伸展着稚嫩的枝桠。

道义无今古，人间有沧桑，我们感慨着，浑然不觉时间的逝去。

当我们从三义宫出来，已经是下午四五点钟的光景。

按照计划，应该去张飞庙的，看看天色已晚，只能改到明天去。

刚走不远，一位衣衫脏乱的少年突如其来地扑到车头上，拦住了我们的去路。

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