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为政者可不勉哉!
于是对朱硅说道:&ldo;弟子明白了,师傅是教我终生勤勉不辍。
&rdo;
朱珪点头道:&ldo;人生在勤啊。
天下的一切事情,都在这&lso;勤&rso;字上。
&rdo;
永琰听了朱挂这句话,不觉泪流满面,道:&ldo;我到上书房学习的前一天‐‐那时我方六岁,正是正月十五,母亲把我叫来,嘱咐我的也是这样的一句话,如今母亲的音容笑貌历历如在目前。
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朱珪激动地道:&ldo;你没有愧对你母亲,令皇贵妃娘娘若地下有知,也应含笑九泉了。
你不妨以《民生在勤论》为题,作一篇文章。
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永琰提笔写道:
&ldo;民生在勤,勤则不匮。
自天子以至庶民,成知勤之为要,则庶政修而万事理矣。
人日习勤芝则日近善实,日习惰驰则日近于恶也。
如其不勤,则为学者安于下流而不能上达,为治者情于事功而庶政怠荒,欲求齐家治国平天下,其可得乎?故勤者夫人所当勉者也。
若农夫不勤,则无食;桑妇不勤则无衣;士大夫不勤,则无以保家;公卿不勤,则无以伤治:其害奚胜言哉?书曰:惟日孜孜,可不戒与?可不勉与?&rdo;
朱珪看罢永琰的文章,暗暗点头,内心充满了神圣庄严的感觉。
永琰又问道:&ldo;老师,人非神仙,过错难免,怎样才能不犯或少犯过错呢?&rdo;
&ldo;做到&lso;俭&rso;和&lso;慎&rso;即可。
诸葛氏说:&lso;静以修身,俭以养德。
&rso;孔圣人说:&lso;以约央之者鲜也。
&rso;俭约可以培养人美好高洁的德行节操,做到了俭约,犯过错就非常少见了。
御孙说:&lso;俭,德之共也;侈,恶之大也。
&rso;奢侈浮华必然带来国家的灾难和个人品德的伦丧,国家便会衰败,社会便会寡廉鲜耻而追求金钱享乐。
所以孔圣人说。
&lso;与其奢也宁俭&rso;,王爷,你对孔圣人的这句话是怎样理解的呢?&rdo;
永琰想了想到:&ldo;创业之始,皆有朴素之质,先民都崇尚节俭,不务浮华。
可后世之人,踵事增华,变其本而加后,竟奢靡之习,忘节俭之风,实在是忘本啊!
移风易俗,拨乱反正之道,莫善于俭也。
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