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无怪乎苦参自傲,他练的这路指法,叫做“去烦恼指”
,极为生僻,便是历代少林高僧研习这路指法的都极少,盖因倘若领悟不了这其中的意境,论威力根本比不上少林其他指法。
而苦参的性格十分契合这路指法,便是其中的绝招“无忧无虑”
也可随意使出。
悟缘方丈练的“一指禅”
号称少林第一指,带给灵智的惊讶还不如这一招“无忧无虑”
,你让他如何不自傲?
少林寺剩下几位大师,乃至天鸣这等有潜力的弟子,都各自凝神观看这场武林中千载难逢的大演武,他们都是武功好手,自然知道这几位高僧以内力演武,其凶险和厉害之处,更胜于手中真有兵刃。
悟缘方丈的一指禅功,需有深厚的铁指禅劲功夫为基础,直来直去,威力惊人,灵智却怡然不惧,催动“火焰刀”
掌力劈、拦、斩、截,半空中清烟来回激荡,好不精彩。
而苦心禅师的“须弥山掌”
,虽然势大力沉,但是每次都需凝神良久,每次反攻一掌,灵智都可功出三四刀,倒也无虞。
反而最难缠的是苦参禅师的“去烦恼指”
,这路指法论威力并不外显,看似平平无奇,但是那股子逍遥无烦恼的意境着实让灵智烦闷。
以“火焰刀”
刀气的凝练程度,竟然破不去这指力,兼之这路指法灵活多变,三人当中,灵智倒是分出大半的心神应付苦参禅师。
苦参三人自然不肯让灵智轻松,两种指法配合一门掌法,招招不离灵智周身要害。
灵智心神一分为三,抵御来自各处的压力,一时间倒有几分手忙脚乱。
便是在此时,灵智心中还陡然闪过些许不相干的念头:“鸠摩智同样御使‘火焰刀’,以一敌六,同时对付包含枯荣大师这等高手在内的天龙寺高僧,竟然还能够大占上风,小爷不过对付三个少林寺老和尚,竟然这般吃力,看来功力到底是差了点啊!”
不过此间形式由不得灵智乱开小差,哧的一声,悟缘方丈刚猛凌厉的“一指禅”
指力以到眼前,直奔“廉泉穴”
而来。
灵智左手一拍地上,端坐在蒲团上的他竟然连带着座下蒲团凭空横移三尺,显之又显的避开那一指,同时右掌在半空划个圆弧,劈出一道诡异无比的刀劲,直扑还在凝神聚气的苦心禅师。
苦心禅师眼见刀劲打断自己出掌,袈裟一抖,袖袍一挥,使一招“袖里乾坤”
,衣袖在内力的鼓荡下,好似铜墙铁壁一般,挡住灵智那一刀。
这一招,本是少林七十二绝技之一,拳藏袖底,形相便雅观得多。
衣袖似是拳劲的掩饰,使敌人无法看到拳势来路,攻他个措手不及。
殊不知衣袖之上,却也蓄有极凌厉的招数和劲力,要是敌人全神贯注的拆解他袖底所藏拳招,他便转宾为主,径以袖力伤人。
但此时苦心禅师全然舍弃攻势,衣袖之上蓄有的凌厉招数和劲力纯做防御之用,劲力绵绵不绝,随着衣袖拂动,竟然将那道刀劲一点点磨灭,十分高明。
又拆了数招,灵智渐渐熟悉了三人的招数,猛然间加大内力输出,只听得灵智身前嗤嗤声响,‘火焰刀’威势大盛,将三人招上的内力都逼将回来。
原来灵智初时只取守势,要看尽三人各自的招数,再行反击,这一自守转攻,三道烟柱回旋飞舞,灵动无比。
“火焰刀”
由灵智全力施展开来,便是北丐洪七公这等绝顶高手遇上,都好一阵手忙脚乱,别说悟缘三人武功原本距离灵智还有一段差距。
此时威势爆发开来,三人大惊,手中不由得加大了几分力度,一时间三人内力大损。
原本“火焰刀”
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